玉石同焚的成语故事
拼音yù shí tóng fén
基本解释焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
出处《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。”
暂未找到成语玉石同焚 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(玉石同焚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 不可胜举 | 明 方孝孺《答俞景文》：“古之传世者虽不可胜举。” |
| 价值连城 | 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。” |
| 骈拇枝指 | 庄周《庄子 骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。” |
| 目指气使 | 西汉 刘向《说苑 君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。” |
| 指不胜屈 | 明 沈德符《野获编》：“而贫弱者或衣食不给，其小有才者至窜入匪类，以辱先人，以余所见，指不胜屈。” |
| 钓鳌客 | 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“一钓而连六鳌。” |
| 直朴无华 | 罗悴悬《文学源流》：“至于《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《诰》，尤多叶韵，群言之祖，排偶尤繁，匪曰直朴无华，遂称复古也。” |
| 神枢鬼藏 | |
| 飞云掣电 | 明·许仲琳《封神演义》第二十一回：“不说追兵随后飞云掣电而来。” |
| 跳进黄河洗不清 | 姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？” |
| 明眸皓齿 | 唐 杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。” |
| 不生不灭 | 明 吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。” |
| 改换门楣 | 明 宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。” |
| 避毁就誉 | 《墨子 耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？” |
| 千愁万绪 | 宋·柳永《女冠子》：“好天良夜，无端惹起千愁万绪。” |
| 发奋蹈厉 | 邹韬奋《萍踪寄语》：“总以为社会大众谋幸福为第一义；发奋蹈厉，艰苦备尝，为的是这件事。” |
| 墨丈寻常 | 春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》：“不过墨丈寻常之间。” |
| 厚生利用 | 语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。” |
| 众难群移 | 三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。” |
| 不值一哂 | 鲁迅《二心集 非革命的急进革命论者》：“凡大队的革命军，必须一切战士的意识，都十分正确，分明，这才是真的革命军，否则不值一哂。” |
| 玉树盈阶 | 清·张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。” |
| 违乡负俗 | 南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》：“昔苏季、张仪违乡负俗，尚复招三方以事赵，请六国以尊秦。” |
| 无耻下流 | |
| 漫藏诲盗 | 《易 系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。” |
| 魂消魄散 | 明·施耐庵《水浒传》第77回：“李明见先折了一个，却待也要拨马回走时，被杨志大喝一声，惊得魂消魄散，胆颤心寒，手中那条枪，不知颠倒。” |