破国亡宗的成语故事
拼音pò guó wáng zōng
基本解释国家毁灭，宗族消亡。
出处宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。”
暂未找到成语破国亡宗 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(破国亡宗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 身无分文 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 户枢不朽 | 《三国志 吴普传》：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬有户枢不朽是也。” |
| 飞蝇垂珠 | 《旧唐书·白居易传》：“既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文之所致。” |
| 池鱼林木 | 《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。” |
| 臼头深目 | 汉·刘向《新序·杂事》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。其为人也，臼头深目，长壮大节。” |
| 身显名扬 | 元·施惠《幽闺记·推就红丝》：“兄弟，所喜者志得意满，身显名扬；所悲者家园荡废，恐瑟凄凉。” |
| 遗俗绝尘 | 清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。” |
| 酒食征逐 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下。” |
| 标枝野鹿 | 《庄子 天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。” |
| 相惊伯有 | 先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。” |
| 没头官司 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第二回：“且打个没头官司，惊他一惊，也可出气。” |
| 观场矮人 | 清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。” |
| 穷大失居 | 《周易 序卦》：“穷大者必失其居。”高亨注：“极大者则骄奢淫暴，必覆败而失其所。” |
| 君子之交淡若水 | 战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。” |
| 一悲一喜 | 《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。” |
| 含垢忍辱 | 南朝 宋 范晔《后汉书 曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧。” |
| 白虹贯日 | 西汉 刘向《战国策 魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。” |
| 负屈含冤 | 清 文康《儿女英雄传》第25回：“我见父亲负曲含冤，都因我的婚姻而起，我从那日便打了个终身守志永远不出闺门的主意。” |
| 残渣馀孽 | 《历史研究》1976年第3期：“由于不少奴隶主残渣馀孽被集中于南阳，故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’（《汉书 地理志》），成为一个‘难制御’的地方。” |
| 穷儿暴富 | 宋·苏轼《答程父推官书》：“儿子比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄。若了此二书，便是穷儿暴富也。” |
| 冯驩弹铗 | 唐·骆宾王《上齐州张司马启》：“薛邑闻歌，揖冯驩于弹铗；夷门命驾，顾侯嬴于抱关。” |
| 七窍冒火 | 《老残游记续集遗稿》第三回：“一天两天还好受，等到第三天，真受不得了！怎么还没有信呢？俗语说的好，真是七窍冒火，五脏里生烟。” |
| 竭泽焚薮 | 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。” |
| 修饰边幅 | 《后汉书 马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？” |
| 可喜可愕 | 明·黄淳耀《李龙眠画罗汉记》：“推画者之意，岂以佛氏之作止语默皆与人同，而世之学佛者徒求卓诡变幻可喜可愕之迹。” |