出家弃俗的成语故事
拼音chū jiā qì sú
基本解释弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。
出处清·褚人获《隋唐演义》第62回：“我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？”
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更多成语出处和典故
※ 与(出家弃俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 昂藏七尺 | 明 汪廷讷《种玉记 奇术》：“天付昂藏七尺躯，寻章摘句懒攻儒。” |
| 玉走金飞 | 唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。”宋·柳永《看花回》词：“屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。红颜成白发，极品何为。” |
| 布衣黔首 | 西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。” |
| 肺腑之言 | 元 郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。” |
| 黑价白日 | 周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。” |
| 取义成仁 | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 一网尽扫 | |
| 烟波浩渺 | 唐 崔致远《将归海东巉山春望》：“目极烟波浩渺间，晓鸟飞处认乡关。” |
| 柙虎樊熊 | |
| 破死忘生 | 《儿女英雄传》第三五回：“[张太太]今日在舅太太屋里听得姑爷果然中了，便如飞的从西过道儿里直奔到这里来，破死忘生的大着胆子上去，要当面叩谢魁星的保佑。” |
| 脑子生锈 | |
| 直眉楞眼 | 邓十喆《活矿工和死把头》：“老矿工直眉楞眼地坐了半天，想起了自己的女儿。” |
| 反躬自责 | 鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？” |
| 入幕宾 | 李瑞《送宋校书赴宣州幕》诗：“远避看书吏，行当入幕宾。” |
| 一隅之地 | 《南史·王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。” |
| 溯流追源 | 《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就得考虑整个诗歌的历史。” |
| 高自骄大 | 《魏书·沮渠蒙逊传》：“扬言西戎，高自骄大，罪五也。” |
| 见弹求鹗 | 明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。” |
| 心痒难挝 | 明 吴承恩《西游记》第五十一回：“忽抬头，见他的那金箍棒靠在东壁，喜得他心痒难挝。” |
| 置之高阁 | 《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。” |
| 社稷为墟 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“重耳反国，起师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟。” |
| 一言以蔽 | 唐·刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。” |
| 绝少分甘 | 《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” |
| 死中求活 | 宋·王质《上皇帝书》：“今日刃侵于胸，火逼于肤，死中求活，法当寻出奇之计。” |
| 疾声大呼 | 《宋史·辛弃疾传》：“咸淳间史馆校勘谢坊得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若呼其不平。” |