时异势殊的成语故事
拼音shí yì shì shū
基本解释谓时代、情势等都已起了变化。
出处明·张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”
暂未找到成语时异势殊 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(时异势殊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 顾后瞻前 | 《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。” |
| 脚忙手乱 | 宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘如何是大悲境？’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人？’师曰：‘手忙脚乱。’” |
| 罪该万死 | 明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。” |
| 窃窃私语 | 宋 苏舜钦《上范公参政书》：“时尚窃窃私语，未敢公然言之。” |
| 近悦远来 | 先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说（悦），远者来。’” |
| 猫哭老鼠 | 《说唐》第62回：“如今又不知那里杀来，又同牛鼻道人在此‘猫儿哭老鼠’，假慈悲。” |
| 百炼成钢 | 郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。” |
| 惬心贵当 | 晋 陆机《文赋》：“故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。” |
| 中心摇摇 | 《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。” |
| 水中捉月 | 宋·释道原《景德传灯录·永嘉真觉禅师》：“镜里看形见不难，水中捉月争拈得。” |
| 观山玩水 | 《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》：“诸仁者还明心也未？莫不是语言谭笑时……观山玩水时，耳目绝对时，是汝心否？” |
| 了身脱命 | 元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我如今不遭王法，不受刑罚，至如我指空说慌瞒咱，这一场了身脱命亏他。” |
| 刊心刻骨 | 闻一多《邓以蛰<诗与历史>题记》：“也没有一篇不刊心刻骨，博大精深。只要你肯埋着头，咬着牙，在岩石里边寻求金子。” |
| 执经问难 | 《后汉书·儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。” |
| 破釜焚舟 | 语出《孙子·九地》：“帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。” |
| 落汤鸡 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“那老妪闻言，好像落汤鸡一般，口不能言。” |
| 析微察异 | 明何景明《结肠赋》：“有木连理，草交茎兮；烈魂洁魄，孚女贞兮；析微察异，实此之类兮；附物着灵，见胸臆兮。” |
| 朝奏暮召 | 语出《史记 平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。” |
| 窝停主人 | 宋洪迈《夷坚癸志 李五郎》：“为盗有求不惬，诬为窝停主人，诉于郡，不见察，故陷党中。” |
| 插插花花 | 元·无名氏《渔樵记》第二折：“不要你插插花花认我来，哭哭啼啼泪满腮。” |
| 嵬眼澒耳 | 唐·樊宗师《绛守居园池记》：“虚明茫茫，嵬眼澒耳，可大客旅钟鼓乐。” |
| 千古奇闻 | 好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回：“今朕作主，准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理，况又与前四少将御侄等撮合，如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。” |
| 非愚则诬 | 《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。” |
| 拍手拍脚 | 清·李宝嘉《文明小史》第14回：“贾子猷更拍手拍脚的说道：‘……几时才能够到上海去逛一趟，见见什面，才不负此一生呢？’” |
| 黄屋左纛 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》：“纪信乃乘王车，黄屋左纛。” |