有福同享，有祸同当的成语故事
拼音yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng
基本解释指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
出处我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
暂未找到成语有福同享，有祸同当 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(有福同享，有祸同当)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 二话没说 | 马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。” |
| 老妪能解 | 宋 释惠洪《冷斋夜话》第一卷：“白乐天每作诗，问曰：‘解否？’妪曰：‘解’，则录之；不解，则易之。” |
| 钉嘴铁舌 | 元 李寿卿《度柳翠》第四折：“法座下有甚么不能了达。钉嘴铁舌，铜头铁额，火眼金睛，都来问禅。” |
| 柳衢花市 | 元 汤式《一枝花 劝妓女从良》套曲：“你毕罢了柳衢花市笙歌阵，我准备着凤枕鸳帏锦绣裀。” |
| 凡胎浊骨 | 元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。” |
| 试才录用 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。” |
| 情见乎言 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。” |
| 一呼再喏 | 《韩诗外传》卷五：“据法守职而不敢为非者，人吏也；当前决意，一呼再喏者，人隶也。” |
| 天上地下，惟我独尊 | 康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。” |
| 倾筐倒庋 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 贤媛》：“王家见二谢，倾筐倒庋；见汝辈来，平平尔；汝可无烦复往。” |
| 卖公营私 | 《魏书 赵黑传》：“高官禄厚，足以自给，卖公营私，本非情愿。” |
| 高业弟子 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“马融门徒四百余人，升堂进者五十余生，融素骄贵，玄在门下三年，不得见，乃使高业弟子传授于玄。” |
| 牙签万轴 | 南唐 李煜《题<金楼子>后》诗：“牙签万轴裹红綃，王粲书同付火烧。” |
| 一成一旅 | 先秦 左丘明《左传 哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋。” |
| 阿毗地狱 | 见“阿鼻地狱”。 |
| 一锅煮 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“对具体人应作具体分析，把他们都当作叛乱分子一锅煮，可能越闹越乱。” |
| 过时黄花 | 蔡东藩《民国通俗演义》第101回：“今该转机已成过时黄花。” |
| 束蕴请火 | 《韩诗外传》：“即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’” |
| 归正反本 | 晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。” |
| 风雨凄凄 | 《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” |
| 雨笠烟蓑 | 宋·刘过《沁园春·咏别》词：“念丹霞秋冷，风巾雾屦，五湖春暖，雨笠烟蓑。” |
| 础润而雨 | 宋 苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。” |
| 胙土分茅 | 明·王錂《春芜记》：“分茅胙土，赖周天子宠缓；右佛左萦，凭项庄王余烈。” |
| 夜行被绣 | 语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” |
| 声应气求 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求。” |