放之四海而皆准的成语故事
拼音fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn
基本解释放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。
出处西汉 戴圣《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
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更多成语出处和典故
※ 与(放之四海而皆准)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 拨云见日 | 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。” |
| 老奸巨猾 | 《宋史·食货志上》：“老奸巨猾；匿身州县；舞法扰民；盖甚至前日。” |
| 和颜悦色 | 先秦 孔子《论语 为政》：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”汉 郑玄注：“言和颜悦色为难也。” |
| 风土人情 | 清 钮琇《觚剩 七月天》：“若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一嘘。” |
| 明正典刑 | 宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” |
| 虎窟龙潭 | 元 汪元亨《沉醉东风 归田》：“怕筑成传说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。” |
| 威迫利诱 | 宋 王灼《颐堂文集 卷三 李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之侧。” |
| 主圣臣直 | 东汉·班固《汉书·薛广德传》：“张猛进曰：‘臣闻主圣臣直。’” |
| 行满功圆 | 元·无名氏《新水令·殿前欢》曲：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。” |
| 吃一堑，长一智 | 明 王守仁《王文成公全书 与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。” |
| 拥政爱民 | |
| 普天率土 | 《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” |
| 夫妻店 | 路遥《平凡的世界》第四卷第48章：“这是老规矩，也是这个夫妻店所能提供的最好的吃喝了。” |
| 内峻外和 | 清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰、华、坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人于青云上。” |
| 地主之仪 | 清·蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛馔，于理不当。” |
| 嚼舌头 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“你这嚼舌头老淫妇！挣将钱来焦尾巴！” |
| 稳稳静静 | |
| 寸蹄尺缣 | 清·吴伟业《梅村诗话》：“贪吏放手无罚，而寸蹄尺缣，辄加逮治。” |
| 伸大拇哥 | |
| 先计后战 | 东汉·班固《汉书·艺文志》：“权谋者，以正守国，以奇用兵，先计划而后战，兼形势包阴阳，用计巧者也。” |
| 除残祛暴 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“专一除残祛暴，济困扶危。” |
| 皓齿红唇 | 鲁迅《故事新编·铸剑》：“那头是秀眉长眼，皓齿红唇；头发蓬松，正如青烟一样。” |
| 讬公行私 | |
| 悲喜交并 | 《晋书·张轨传》：“奉诏之日，悲喜交并，天恩光被，褒崇辉渥。” |
| 笔削褒贬 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学开辟时代》：“《春秋》自孔子加笔削褒贬，为后世立法，而后《春秋》不仅为记事之书。” |