不直一文的成语故事


不直一文

拼音bù zhí yī wén

基本解释见“不直一钱”。

出处宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四:“士大夫若爱一文,不直一文。”


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成语 历史出处
开诚布公 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
口头禅 宋 王楙《临终诗》:“平生不学口头禅,脚踏实地性虚天。”
一鞭先著 晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书 刘琨传》。
随物赋形 宋·苏轼《画水记》:“画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。”
看家本事 李劼人《天魔舞》第13章:“她不等他说真心话,她的看家本事就拿出来了。”
随车致雨 《后汉书·郑弘传》:“政有仁惠,民称苏息”李贤注引三国·吴·谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。”
规天矩地 《文选·张衡〈东京赋〉》:“乃营三宫,布教颁常。复庙重屋,八达九房。规天矩地,授时顺乡。”薛综注:“谓宫室之饰,贺者像天,方者则地也。”
褒贤遏恶 唐·崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道铭序》:“公之文章,大抵以立宪诫世,褒贤遏恶为用,故议论最长。”
重生父母 元 杨显之《酷寒亭》楔子:“你是我重生父母,再长爷娘。”
姑息养奸 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”
逞娇呈美 明·陆采《怀香记·春闺寄简》:“凭栏轩晓望迟迟,满苑逞娇呈美。”
改操易节 《三国志·吴志·黄盖传》:“自春讫夏,寇乱尽平,诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长,皆改操易节,奉礼请见,郡境遂清。”
五色无主 战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》:“禹南省,方济乎江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主。”
面折庭争 东汉·班固《汉书·公孙弘传》:“每朝会议,开陈其端,使人主自择,不肯面折庭争。”
驴唇马嘴 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
神乎其技 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回:“他仅着这个法子去拐骗金银,又乐得人人甘心被他拐骗,这才是神乎其技呢!”
腼颜事仇
扶危拯溺 唐·崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道碑铭》:“常州之义笃于友,用之有常,行之可久,扶危拯溺,尔身我手。”
丰烈伟绩 清·汪琬《代寿洪太傅七十序》:“其品望在乡国,其威名在遐荒,其丰烈伟绩在太史。”
彰明昭着
云起雪飞 汉·张衡《西京赋》:“度曲未终,云起雪飞,初若飘飘,后遂霏霏。”
积毁消骨 汉 刘向《新序 杂事三》:“昔鲁听季孙之说逐孔子,宋信子冉之计逐墨翟,以孔墨之辩而不能自免,何则?众口铄金,积毁消骨。”
竹马之好 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“帝曰:‘卿故复忆竹马之好不?’靓曰:‘臣不能吞炭漆身,今日复睹圣颜。’因涕洒百行,帝于是惭悔而出。”
美女破舌 西汉·刘向《战国策·秦策》:“夫晋献公欲伐郭,而惮舟之侨存。荀息曰:‘《周书》有言:美女破舌。’乃遗之女乐,以乱其政。舟之侨谏而不听,遂去。”
盛衰利害 战国·郑·列御寇《列子·仲尼》:“盛衰利害不能易,哀乐不能移。”