万应灵丹的成语故事
拼音wàn yìng líng dān
基本解释能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
暂未找到成语万应灵丹 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(万应灵丹)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 炉火纯青 | 清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。” |
| 梦幻泡影 | 《金刚般若波罗蜜经 应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。” |
| 共为唇齿 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立。” |
| 毛森骨立 | 元 无名氏《桃花女》第二折：“是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立。” |
| 全无人性 | |
| 恩断义绝 | 元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？” |
| 孤芳自赏 | 宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。” |
| 七十二行 | 陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。” |
| 过眼烟云 | 宋 苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。” |
| 求人不如求己 | 《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。” |
| 相习成俗 | 清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。” |
| 心满愿足 | 宋 无名氏《张协状元》戏文第四二出：“我们得那女儿在此，真个心满愿足。”元 胡祗遹《沉醉东风》：“渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。” |
| 纷纷不一 | 清 吴敬梓《儒林外史》三十回：“也有做‘请宴’的，也有做‘窥醉’的，也有做‘借茶’的，也有做‘刺虎’的，纷纷不一。” |
| 花天锦地 | 明 冯梦龙《古今小说》第五卷：“行至长安，果然是花天锦地，比新丰市又不相同。” |
| 赤心报国 | 《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’” |
| 纡朱曳紫 | 晋 葛洪《抱朴子 逸民》：“何必纡朱曳紫，服冕乘轺。” |
| 枕戈寝甲 | 《晋书 赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同，遗寇尚炽。” |
| 言之无罪，闻之足戒 | 清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。” |
| 不矜细行 | 语出《书 旅獒》：“不矜细行，终累大德。” |
| 搬口弄唇 | 明·施耐庵《水浒传》第43回：“又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。” |
| 枕冷衾寒 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。” |
| 寝苫枕草 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴……居倚庐，寝苫枕草。” |
| 枕干而寝 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“子夏问于孔子曰：‘居父母之仇，如之何？’夫子曰：‘寝苫，枕干，不仕，弗与共天下也。’” |
| 丰干饶舌 | 《宋高僧传》第19卷：“二僧笑道：‘丰干饶舌。’” |
| 终养天年 |