吉日良时的成语故事
拼音jí rì liáng shí
基本解释见“吉日良辰”。
出处明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“子牙对惧留孙曰：‘命土行孙乘今日吉日良时，与邓小姐成亲，何如？’”
暂未找到成语吉日良时 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(吉日良时)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 圆凿方枘 | 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“圆凿而方枘兮，吾知其龃龉而难入。” |
| 无动为大 | |
| 传龟袭紫 | 《后汉书 阴识传赞》：“恂恂苗胤，传龟袭紫。”李贤注：“公侯紫绶金印龟纽。” |
| 器宇不凡 | 明 罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。” |
| 燕巢飞幕 | 《文选·丘迟〈与陈伯之收〉》：：“[北虏]方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”吕延济注：“鱼游沸鼎，燕巢飞幕，言危之甚。言魏朝夕将破，而将军居之，亦同鱼燕之危。” |
| 龙骧虎步 | 三国 魏 嵇康《卜疑》：“将如毛公蔺生之龙骧虎步，慕为壮士乎？” |
| 擿伏发隐 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“莅任之后，擿伏发隐，不畏豪横，不上半年，治得县中奸尻敛迹，盗贼潜踪，人民悦服。” |
| 犁生骍角 | 语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。” |
| 冰魂雪魄 | 五代 王定保《唐摭言 海叙不遇》：“诗曰：‘忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招；直教桂子落坟上，生得一枝冤始销。’” |
| 眼底无人 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“那两个是嫡亲兄弟……多是少年豪气，眼底无人之辈。” |
| 余子碌碌 | 《后汉书·猿文苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’” |
| 不亦善夫 | 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。” |
| 寝不聊寐 | 汉·贾谊《新书·匈奴》：“则匈奴之中乖而相疑矣，使单于寝不聊寐，食不甘口，挥剑挟弓，而蹲穹庐之隅。” |
| 官止神行 | 《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。” |
| 聚敛无厌 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事，夷甫患之而不能禁。” |
| 宾客如云 | 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。” |
| 食不兼肉 | 《尹文子·大道上》：“昔晋国若奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。” |
| 生妖作怪 | 清·褚人获《隋唐演义》第89回：“及至时运衰微，禄命将终之日，不但众散亲离，人心背叛，即魑魅魍魉也都来了，生妖作怪，播弄着你，所谓人衰鬼弄人是也。” |
| 鸿飞冥冥，弋人何慕 | 元·陶宗仪《南村辍耕录·论秦蜀》：“不然如两生、四皓、伏生之流，鸿飞冥冥，弋人何慕，肯摇唇鼓吻，自投于陷穽哉！” |
| 三汤两割 | 明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“烧卖匾食有何难，三汤两割我也会。” |
| 拟不于伦 | 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。” |
| 齑盐自守 | 明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“四川成都府一秀士司马长卿，双名相如，自父母双亡，孤身无倚，齑盐自守。” |
| 遗珥堕簪 | 宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着秋千，不禁笑语声高。” |
| 帘视壁听 | 明·郎瑛《七修类稿·芥隐笔记》：“《芥隐》之言，恐亦帘视壁听者耶？” |
| 伫结之情 | 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》：“愿单出一相见，以写伫结之情。” |