七开八得的成语故事
拼音qī kāi bā dé
基本解释形容反反复复，十分周备。
出处老舍《龙须沟》第三幕：“我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他！”
暂未找到成语七开八得 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(七开八得)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 斗方名士 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。” |
| 信誓旦旦 | 《诗经 卫风 氓》：“总角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反。” |
| 松风水月 | 唐·李世民《大唐三藏圣叔序》：“松风水月，未足比其清华，仙露明珠，岂能方其朗润。” |
| 急竹繁丝 | 宋·翁卷《白纻词》：“急竹繁丝互催逼，吴娘娇浓玉无力。” |
| 鼻蹋嘴歪 | |
| 实报实销 | 司马文森《风雨桐江》第13章：“将来花多花少，实报实销，我也不多要你一个。” |
| 燕麦兔葵 | 清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“燕麦兔葵，奚取刘郎之咏；天街内库，徒传泰妇之吟。” |
| 有备无患 | 先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。” |
| 堕云雾中 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’” |
| 言高旨远 | 《宋史·田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。” |
| 因袭陈规 | |
| 梧凤之鸣 | 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。” |
| 过去未来 | 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“那时天台韶国师是个得道的祖师，能知过去未来之事。” |
| 国无宁岁 | 蔡东藩《民国通俗演义》第45回：“国无宁岁，民无安时。” |
| 闷闷不悦 | 明·郭勋《英烈传》第24回：“‘只可惜他落在别国，倒在此处做了对头。奈何，奈何！’闷闷不悦，这也不题。” |
| 不忘沟壑 | 战国 邹 孟轲《孟子 滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“志士守义者也，君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” |
| 老熊当道 | 清·钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。” |
| 矫时慢物 | 《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。” |
| 飘然若仙 | |
| 余杯冷炙 | 明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“受用余杯冷炙，胜如剩粉残膏。” |
| 怀璧为罪 | 晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。” |
| 戎马生郊 | 《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。” |
| 膏粱文绣 | 语本《孟子 ·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。 |
| 奸掳烧杀 | 姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章：“老头子说：‘别看他们这样，这叫做假行仁义，收买人心。等他一占了开封，就会奸掳烧杀，无恶不作。’” |
| 老而益壮 | 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” |