溯流求源的成语故事

拼音sù liú qiú yuán
基本解释同“溯流穷源”。
出处《元史·隐逸传·杜瑛》:“夫善始者未必善终,今不能溯流求源,明法正俗,育材兴化。”
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更多成语出处和典故
※ 与(溯流求源)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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扣人心弦 | 魏巍《东方》第二部第七章:“据说这人最不爱讲话,但那天的几句话,却是那样扣人心弦,感动得自己当时流下了眼泪。” |
欢天喜地 | 元 王实甫《西厢记》第二本第三折:“则见他欢天喜地,谨依来命。” |
耳听是虚,眼见为实 | 《星火燎原 跨上新的高度》:“那时我还缺乏理解,但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚,眼见为实’,‘不怕不识货,就怕货比货’。” |
监守自盗 | 东汉 班固《汉书 刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。”颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。” |
论资排辈 | 邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》:“现在有些地方对选进领导班子的年轻人,还是论资排辈,发挥不了他们的作用。” |
曾母投杼 | 《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。” |
得人者昌,失人者亡 | 唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’” |
凤髓龙肝 | 明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》:“他故人情蔼,消受他凤髓龙肝;我寸舌应嚼坏,愧没归遗两女子。” |
凿空投隙 | 《新唐书·酷吏传序》:“推劾之吏,以嶮责痛诋为功,凿空投隙,相矜以残。” |
血债要用血来还 | 曲波《桥隆飙》:“同志们,走!血债要用血来还,欠一分也不成!” |
吃粮不管事 | 清·曹雪芹《红楼梦》第93回:“这些忘八羔子,一个都不在家!他们成年家吃粮不管事。” |
轨物范世 | 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“吾今所以复为此者,非敢轨物范世。” |
风木之思 | 明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。” |
八仙过海 | 明 无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。” |
终焉之志 | 南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军。家在上虞,及东归,便有终焉之志。” |
知恩报恩 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“掩家里有信行,知恩报恩。” |
义刑义杀 | 《尚书·康诰》:“用其义刑义杀。” |
无关大局 | 毛泽东《介绍一个合作社》:“至死不变,愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人,肯定是有的,那也无关大局。” |
道存目击 | 庄周《庄子 田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’” |
观变沉机 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第九回:“此观变沉机之士,恐不易罗致之。” |
相为表里 | 晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》:“彼惩往年之败,将惧而结亲,相为表里。” |
火耕水耨 | 西汉 司马迁《史记 平准书》:“江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间。” |
富在知足 | 汉 刘向《说苑 谈丛》:“富在知足,贵在求退。” |
痛心绝气 | 《晋书 桓温传》:“今寇贼冰消,大事垂定……而横议妄生,成此贝锦,使垂灭之贼复获苏息,所以痛心绝气,悲慨弥深。” |
闭明塞聪 | 汉 王充《论衡 自纪》:“闭明塞聪,爱精自保。” |