一德一心的成语故事
拼音yī dé yī xīn
基本解释德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
出处《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
一德一心的典故
商朝末年，纣王荒淫无道、暴虐成性。手下的官员都是离心离德，军心涣散。周武王联合西部的八个诸侯，集结4万兵力，亲自率军征讨纣王。在出发前的誓师会上，他发表演讲，表示上下要一心一德，不消灭纣王誓不罢休，不久商朝灭亡。
更多成语出处和典故
※ 与(一德一心)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 慌里慌张 | 老舍《假若我有那么一箱子画》：“因为伯龙就是那么个一天到晚慌里慌张的人，这个脚朝天的图章正好印上了他的人格。” |
| 沧海桑田 | 晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。” |
| 家人父子 | 唐·柳宗元《桐叶封弟辩》：“且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶？” |
| 无地自容 | 《敦煌变文集 降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。” |
| 软玉温香 | 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。” |
| 东床快婿 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京品，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在床上坦腹卧，如不闻。’” |
| 卖官鬻狱 | 《元史·耶律楚材传》：“今任使非人，卖官鬻狱，囚系非辜者多。” |
| 一窝端 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“这就对了，就得这样，谁问咱都告不知道，要没这种精神，咱早就让人一窝端了。” |
| 无拘无碍 | 宋·朱敦儒《西江月》词：“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。” |
| 弃情遗世 | 明·何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。” |
| 一以当十 | 《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。” |
| 捐本逐末 | 《北史 李谔传》：“捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。” |
| 扫地俱尽 | 《汉书·魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。” |
| 铢积锱累 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“老儒故善治生……铢积锱累，得四十金。” |
| 徇国忘身 | 唐 白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国忘身。” |
| 酒囊饭包 | 清·李渔《意中缘·卷帘》：“念区区酒囊饭包，又谁知生来命高，没生涯，终朝醉饱，都倚着那妖娆。” |
| 作怪兴妖 | 清·张岱《答袁萚庵》：“今人于开场一出，便欲异人，乃装神作鬼，作怪兴妖。” |
| 重规袭矩 | 汉·王符《潜夫论·思贤》：“虽相去百世，县年一纪，限隔九州，殊俗千里，然其亡征败迹，若重规袭矩，稽节合符。” |
| 趁人之危 | 蒋子龙《开拓者，开拓者》十六：“金城扭头瞪他一眼：‘去你妈的！君子不趁人之危。’” |
| 乌集之众 | 三国·魏·曹冏《六代论》：“故汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中而成帝业。” |
| 嵬然不动 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“道者若丘山，嵬然不动，行者以为期。” |
| 神骥出枥 | 梁启超《意大利建国三杰传》第11节：“至是，而撒的尼亚之内治，一切就绪，骎骎乎有神骥出枥，鸷鹰脱鞲之志矣。” |
| 飞谋荐谤 | 清·曾国藩《毕君殉难碑记》：“忌君者日以次骨飞谋荐谤，迭相污染。” |
| 弹冠结绶 | 《汉书·萧育传》：“[育]少与陈咸、朱博为友，著闻当世。往者有王阳、贡公，故长安语曰：‘萧朱结绶，王贡弹冠’，言其相荐达也。” |
| 笔削褒贬 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学开辟时代》：“《春秋》自孔子加笔削褒贬，为后世立法，而后《春秋》不仅为记事之书。” |