一德一心的成语故事


一德一心

拼音yī dé yī xīn

基本解释德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。

出处《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”


一德一心的典故

商朝末年,纣王荒淫无道、暴虐成性。手下的官员都是离心离德,军心涣散。周武王联合西部的八个诸侯,集结4万兵力,亲自率军征讨纣王。在出发前的誓师会上,他发表演讲,表示上下要一心一德,不消灭纣王誓不罢休,不久商朝灭亡。


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※ 与(一德一心)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
友于兄弟 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’”
接踵而来 清 曾朴《孽海花》第25回:“当此内忧外患接踵而来,老夫子系天下人望,我倒可惜他多此一段闲情逸致!”
顺顺当当 明·吴承恩《西游记》第40回:“那怪物暗自欢喜,顺顺当当的,要行者驮他。”
只鸡絮酒 《后汉书·徐徲传》:“徲尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,徲乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去。不告姓名。”
水流湿,火就燥 《易 乾》:“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……各从其类也。”孔颖达疏:“此二者以形象相感。水流於地,先就湿处;火焚其薪,先就燥处。”
楚弓楚得 西汉 刘向《说苑》:“左右请求之。王曰:‘楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”
松筠之节 唐·魏征《隋书·柳庄传》:“梁主奕叶重光,委诚朝廷,而今已后,方见松筠之节。”
井臼亲操 《后汉书·冯衍传下》:“儿女常自操井臼。”《后汉书·滇良传》:“(傅育)食禄数十年,秩奉尽赡给知友,妻子不免操井臼。”
令不虚行 《管子·重令》:“国不虚重,兵不虚胜,民不虚用,令不虎行。”
不负众望 熊召政《张居正》第四卷第23回:“宋仪望起复履任之后,果然不负众望。”
废铜烂铁 李云德《沸腾的群山》:“残缺不全的凿岩机,卷扬机,糟电线,破桌子,铁锈斑斑的破罐笼,还有一堆堆废铜烂铁,没有一件完整的东西。”
温柔敦厚 西汉 戴圣《礼记 经解》:“入其国,其教不可知也,其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”
克己复礼 先秦 孔子《论语 颜渊》:“克己复礼为仁。”
逞强好胜 杨朔《北线》十五:“自从那天诉苦以后,林四牙的思想一咬破口,狡猾变成机警,但总有点逞强好胜,不大服人。”
男不与妇敌 清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“得罪了边氏,使她发起性来,‘男不与妇敌’,莫说被她咒骂不好应声,就是挥上几拳,打上几掌,也只好忍痛受苦。”
舒眉展眼 明·施耐庵《水浒传》第39回:“须臾之间,只见戴宗舒眉展眼,便爬起来。”
握炭流汤 《文选·陆倕<石阙铭>》:“流汤之党,握炭之徒,守似藩篱,战国枯朽。”
舞爪张牙 元·李文蔚《张子房祀桥进履》第一折:“那虎他舞爪张牙,将你来拦定。”
唐临晋帖 明 陶宗仪《辍耕录 论诗》:“德机诗如何?曰:‘德机诗如唐临晋帖。’”
千生万死 明·罗贯中《三国演义》第33回:“吾等千生万死,身冒血战,夺得城池。”
心旷神愉 清·薛福成《白雷登海口避暑记》:“于斯之际,蠲烦涤嚣,心旷神愉,窃意世间所谓神仙者之乐,不是过也。”
不喑不聋,不成姑公 《释名·释首饰》:“不喑不聋,不成姑公。”
疾雨暴风 晋 干宝《搜神记》卷四:“是日果有疾雨暴风,从太公邑外而过。”
诈取豪夺 茅盾《路》:“暑假以后他自己的吃饭问题还不知道着落在何处,胁肩谄笑是不屑,诈取豪夺又不能。”