攘权夺利的成语故事
拼音rǎng quán duó lì
基本解释犹言争权夺利。
出处白蕉《袁世凯与中华民国》：“坐是抢攘月余，势成坐困，老师匮财，攘权夺利，凡种种不良之现象，皆缘是以生。”
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更多成语出处和典故
※ 与(攘权夺利)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 二桃三士 | 三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。” |
| 骑驴倒堕 | 典出宋·邵伯温《闻见前录》卷七：“华山隐士陈抟……常乘白骡，从恶少年数百，欲入汴州。中途闻艺祖登极，大笑坠骡曰：‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。” |
| 中饱私囊 | 《韩非子 外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’” |
| 未竟之志 | 清·文康《儿女英雄传》第35回：“今日之下，退守山林，却深望这个儿子，完我未竟之志。” |
| 风尘外物 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎云：‘太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’” |
| 绝类离伦 | 唐·韩愈《进学解》：“绝类离伦，优入圣城。” |
| 挑唇料嘴 | 元·李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。” |
| 琵琶旧语 | 《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’” |
| 七病八痛 | 清 曾朴《孽海花》第24回：“就是在雯青家里，一年到头，上下多少人，七病八痛，都是他包圆儿的。” |
| 风从虎，云从龙 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。” |
| 踔厉风发 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，常率屈其座人。” |
| 淡写轻描 | 黄·远庸《新剧杂论·说脚本》：“第一原则，即剧的经济是也。脚本与小说异。小说不妨纡徐曲折，淡写轻描。如漫游旅客之行长路者，可以三里一驿五里一站。” |
| 无庸置疑 | 路遥《平凡的世界》第三卷第14章：“无庸置疑，处在他眼下的地位，这种被别人关怀所引起的美好情感，简直无法用言语来表达……” |
| 一觞一咏 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” |
| 吉光凤羽 | 明·王世贞《题三吴楷法十册》：“吾所缀集，皆待诏中年以后书，真吉光凤羽，缉而成裘，后人其宝守之。” |
| 扬幡招魂 | 明 罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。” |
| 垂头塞耳 | 《后汉书·殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。” |
| 求道于盲 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 湮灭无闻 | 《晋书·羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此望远，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。” |
| 仅识之无 | 清·蒲松龄《聊斋志异·医术》：“张曰：‘我仅识之无耳？乌能是？’道士笑曰：‘迂哉，名医何必多识字乎，但行之耳！’” |
| 齐心一力 | 南朝·宋·范晔《后汉书·臧洪传》：“凡我同盟，齐心一力，以致臣节，陨首丧元，必无二志。” |
| 望尘奔溃 | 《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。” |
| 简傲绝俗 | 清 王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。” |
| 谨慎从事 | 邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》：“凡是可以招致敌人摧残人民的事，都应谨慎从事。” |
| 瓦解云散 | 西汉·司马迁《史记·匈奴列传》：“故其见敌则遂利，如鸟之集；其困败，则瓦解云散矣。” |