途穷日暮的成语故事
拼音tú qióng rì mù
基本解释犹日暮途穷。
出处清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”
暂未找到成语途穷日暮 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(途穷日暮)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天南地北 | 元 关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。” |
| 雷打不动 | 路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“每天的劳动可是雷打不动的，从下午两点一直要干到吃晚饭。” |
| 米珠薪桂 | 西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之粮贵于玉，薪贵于桂。” |
| 不绝如带 | 《史记 袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。” |
| 尖言尖语 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“廷秀见丈人声势凶狠，赵昂又从旁尖言尖语帮扶，心中明白是他撺掇。” |
| 鸡蛋里找骨头 | 老舍《老舍自传》第一章第三节：“姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。” |
| 五藏六府 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。” |
| 誉满寰中 | 唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“誉满寰中，声盖天下。” |
| 阿谀苟合 | 西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。” |
| 哭天抹泪 | 清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪的。” |
| 五脊六兽 | 老舍《四世同堂》：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。” |
| 漆身吞炭 | 《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知。” |
| 嘻笑怒骂 | ①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“照此法填词，则离合悲欢，嘻笑怒骂，无一语、一字，不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》：“嘻笑怒骂，自是苏文病处；君子之文必庄重。” |
| 擂鼓鸣金 | 元·无名氏《午时牌》第二折：“我今日传了将令，则要您记的叮咛：也不许摇旗呐喊，也不许擂鼓鸣金。” |
| 诛不避贵 | 《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫于乐，不遁于哀，尽智导民而不伐声。” |
| 卖爵赘子 | 东汉·班固《汉书·严助传》：“数年岁比不登，民待卖爵赘子以接衣食。” |
| 聊备一格 | 清 陈廷焯《白雨斋词话》第五卷：“余于别集中求其措语无害大雅者择录一二，非赏其工也，聊备一格而已。” |
| 虚为委蛇 | 孙中山《和平统一之通电》：“而冀诸公相与为实践，以矫虚为委蛇之失。” |
| 悬鼓待椎 | 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。” |
| 走为上策 | 明 施耐庵《水浒传》第一百四回：“李助道：‘事已如此，三十六策，走为上策！’” |
| 出家弃俗 | 清·褚人获《隋唐演义》第62回：“我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？” |
| 沉思默想 | 魏巍《路标》：“在沉思默想的时候，我仿佛听到一种深沉有力的呼喊。” |
| 谢家活计 | 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称，见《宋书·谢惠连传》。 |
| 居下讪上 | 语出《论语 阳货》：“子曰：‘有恶称人之恶者，恶居下流而讪上者。’” |
| 诡形怪状 | 宋·胡仔《山谷下》：“戴叔伦诗云：‘诡形怪状翻合宜。’” |