心上心下的成语故事


心上心下

拼音xīn shàng xīn xià

基本解释形容心神不安。

出处巴金《家》二三:“觉新连忙到房里去把信写好,叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的,害怕送信的袁成还没有回来,一连兵就开进来了。”


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※ 与(心上心下)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
多谋善虑 清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。”
色中饿鬼 明·施耐庵《水浒传》第45回:“一个字便是僧,两个字是和尚,三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。”
懵懵懂懂 明·吴承恩《西游记》第二十八回:“呆子懵懵懂懂的,托着钵盂,拑着钉钯,与沙僧径直回来。”
畏威怀德 《国语 晋语八》:“民畏其威,而怀其德,莫能勿从。”
余业遗烈 《战国策·刘向书录》:“及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。”
遗形忘性 前蜀·杜光庭逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。”
坚忍不拔 宋 苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
瓶罄罍耻 《诗 小雅 蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。”
沁入肺腑 清·张岱《陶庵梦忆·乳酪》:“玉液珠胶,雪腴霜腻;吹气胜兰,沁入肺腑。”
尊中酒不空 《世说新语补·豪爽》:“孔北海居家失势,宾客日满其门,爱才乐士,常若不足,每叹曰:‘坐上客常满,尊中酒不空’吾无优矣。”
生死永别 明·罗贯中《三国演义》第57回:“呜呼公瑾,生死永别。”
笑容可掬 明 罗贯中《三国演义》第95回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。”
徇私枉法 王朔《人莫予毒》:“再说我们也是法律面前人人平等,难道我会徇私枉法?”
蠹书虫 唐·韩愈《杂诗》:“岂殊蠹书虫,生死文字间。”
唱沙作米 清 李渔《闲情偶寄 词曲 宾白》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”
一跌不振 宋 叶梦得《避暑录话》卷下:“房次律为宰相,当中原始乱时,虽无大功,亦无甚显过,罢黜盖非其罪。一跌不振,遂至于死。”
井蛙之见 《弘明集 明佛论》:“夫一局之奕,形算之浅,而奕秋之心,何尝有得,而乃欲率井蛙之见,妾抑大猷。”
亥豕鲁鱼 宋·文天祥《谢何枢密梦然启》:“其如亥豕鲁鱼之谬,深有惭于负乘,敢自己于循墙。”
燕颔虬须 唐·白居易《赠李兵马使》诗:“江南别有楼船将,燕颔虬须不姓扬。”
暮楚朝秦 清·张岱《陶庵梦忆·日月湖》:“平泉木石多暮楚朝秦,故园亭亦聊为之。”
鸿篇巨著 柯灵《香雪海 散文——文学的轻骑队》:“我们这时代是产生鸿篇巨著的时代,是产生诗的时代,也是产生绚烂多采、争妍斗胜的散文的时代。”
遐方绝壤 宋·陆游《上殿札子》:“庆历,皇佑之盛,复见于今,虽遐方绝壤,皆当梯航而至矣。”
一言千金 汉·袁康《越绝书·外传纪策考》:“故无往不复,何德不报,渔者一言千金归焉。”
朝不图夕 唐·柳宗元《上广州赵宗儒尚书陈情启》:“某天罚深重,余息苟存,沉窜俟罪,朝不图夕,伏谒无路。”
十死不问 《北史·艺术传·皇甫玉》:“孝昭赐赵郡王十死不问,王喜曰:‘皇甫玉相臣,云当恶死,今复何虑?’”