闲神野鬼的成语故事
拼音xián shén yě guǐ
基本解释迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
出处明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。”
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更多成语出处和典故
※ 与(闲神野鬼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 原原本本 | 东汉 班固《汉书 叙传下》：“元元本本，数始于一。” |
| 敌惠敌怨 | 《左传·文公六年》：“夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉，臾骈曰：‘不可，吾闻前志有之曰：敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。’” |
| 事与原违 | |
| 怀金拖紫 | 晋·陆机《谢平原内史表》：“复得扶老携幼，生出狱户，怀金拖紫，退就散辈。” |
| 皓首穷经 | 唐 韩偓《赠易卜崔江处士》诗：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。” |
| 骑鹤望扬州 | 元·张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。” |
| 发扬蹈励 | 明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。” |
| 琼楼玉宇 | 宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” |
| 隳胆抽肠 | 南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“鸡人始唱，鹤盖成阴，高门旦开，流水接轸，皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠。” |
| 心里有底 | 徐光耀《平原烈火》：“我们一见副政委精神就来了，跟着他，就觉着心里有底，腰里也硬。” |
| 不见棺材不落泪 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。” |
| 清风明月 | 《南史 谢譓传》：“入吾室者，但有清风，对吾饮者，唯当明月。” |
| 九回肠断 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。” |
| 科头赤足 | 明·唐寅《偶成》诗：“科头赤足芝荷衣，徙倚藤床对夕晖。” |
| 大才槃槃 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。” |
| 痴儿说梦 | 宋·辛弃疾《水调歌头》：“莫向痴儿说梦，且作山人索价，颇怪鹤书迟。” |
| 行藏用舍 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。” |
| 镇日镇夜 | 郁达夫《沉沦》：“他回家之后，便镇日镇夜的蛰居在他那小小的书斋里。” |
| 上篇上论 | |
| 一面之识 | 《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。” |
| 不便水土 | |
| 崛地而起 | |
| 断梗浮萍 | 宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗浮萍暂相亲。” |
| 胁不沾席 | 语出波栗湿缚尊者（胁尊者）勤修苦行，终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。 |
| 一民同俗 | 语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |