刮野扫地的成语故事
拼音guā yě sǎo dì
基本解释大风吹扫野地。喻杀获无余。
出处《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“鸟不及飞，兽不得过。军惊师骇，刮野扫地。”李善注：“言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(刮野扫地)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 青灯黄卷 | 元·叶颙《书舍寒灯》诗：“青灯黄卷伴更长，花落银釭午夜香。” 元·关汉卿《拜月亭》第四折：“你既爱青灯黄卷，却不要随机而变。” |
| 妙手回春 | 唐 司空图《诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。” |
| 儿女之情 | 明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“孩儿今已离尘奉道，岂复有儿女之情。” |
| 诡谲多变 | 晋·张协《玄武馆赋》：“于是崇墉四匝，丰厦诡谲，烂若丹霞，皎如素雪。” |
| 光阴如箭 | 唐 韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。” |
| 莫逆交 | 清·许奉恩《里乘》第四卷：“两人相识，粲然一笑，遂订为莫逆交云。” |
| 出云入泥 | 清·王韬《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里，不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。” |
| 郁肉漏脯 | 晋·葛洪《抱朴子·良规》：“渴者之资口于云日之酒，饥者之取饱于郁肉漏脯也。” |
| 复旧如初 | 元·无名氏《合同文字》第三折：“巴的到祖贯乡闾，我只道认着了伯娘伯父，便欢然复旧如初。” |
| 女子无才便是福 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比是矣！” |
| 月缺难圆 | 明·许仲琳《封神演义》第47回：“你若不还我宝珠，我便放金蛟剪，那时月缺难圆。” |
| 拟非其伦 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“拟人必于其伦。” |
| 雪案萤窗 | 元·白仁甫《东墙记·楔子》：“小生年长二十五岁，雪案萤窗，苦攻经史，博古通今。” |
| 忍饥挨饿 | 清·石玉昆《三侠五义》第114回：“忍饥挨饿进庙杀僧，少水无茶开门揖盗。” |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| 谬以千里 | 鲁迅《华盖集 十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！” |
| 满腔热枕 | 毛泽东《纪念白求恩》：“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。” |
| 运斤如风 | 金·元好问《续夷坚志·贾叟刻木》：“平阳贾叟，无目而能刻神像……僧说贾初立木胎，先摸索之，意有所会，运斤如风。” |
| 搤臂啮指 | |
| 誓同生死 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“儿与吴衙内誓同生死，各不更改。” |
| 要而论之 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
| 悉索薄赋 | 《淮南子·要略》：“武王继文王之业，用太公之谋，悉索薄赋，躬擐甲胄，以伐无道而讨不义。” |
| 面目黧黑 | 战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“年老力弱，面目黧黑。” |
| 昼修夜短 | |
| 岁在龙虵 |