如梦方醒的成语故事

拼音rú mèng fāng xǐng
基本解释象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
出处明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“寡人闻仲之言,如梦初醒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(如梦方醒)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 空腹高心 | 鲁迅《坟 论“他妈的!”》:“至于大姓,实不过承祖宗余荫,以旧业骄人,空腹高心,当然使人不耐。” |
| 诚欢诚喜 | 南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》:“诚欢诚喜,无所恨也。” |
| 天低吴楚,眼空无物 | 元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。” |
| 乐善好施 | 西汉 司马迁《史记 乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。” |
| 高谈阔论 | 唐 吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。” |
| 以售其伎 | 唐·柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》:“偷一旦之容以售其伎,吾无有也。” |
| 无人之地 | 晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》:“艾自阴平道行无人之地七百里,凿山为道,造作桥阁。” |
| 屡试屡验 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“我祖上传得个落花返枝的法术,屡试屡验。” |
| 阿谀求容 | 《孔丛子 抗志》:“不度理之所在,而阿谀求容,谄莫甚焉。” |
| 言多必失 | 《鬼谷子 本经符》:“言多必有数短之处。” |
| 狗鼠不食汝余 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“因不复前而叹曰:‘狗鼠不食汝余,死故应尔。’至山陵,亦竟不临。” |
| 朱唇粉面 | 元·高明《琵琶记·牛氏归奴》:“绣屏前品竹弹丝,摆列的是朱唇粉面。” |
| 兵马不动,粮草先行 | 《南皮县志 风土志下 歌谣》:“兵马不动,粮草先行。年年防歉,夜夜防贼。” |
| 片善小才 | 《陈书·陆瑜传》:“吾识览虽局,未曾以言议假人,至于片善小才,特用嗟赏。” |
| 风语不透 | |
| 年高德勋 | |
| 笼鸟槛猿 | 唐 白居易《山中与元九书因题书后》诗:“笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年!” |
| 辞穷理屈 | 《宋书·郑鲜之传》:“时或言论,人皆依违之,不敢难也;鲜之难必切至,未尝宽假,要须高祖辞穷理屈,然后置之。” |
| 头重脚轻 | 明 施耐庵《水浒传》第16回:“只见这十五个人头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了。” |
| 掀天斡地 | 宋·冯时行《遗夔门故旧》诗:“蜀江逬出岷山来,翻涛鼓浪成风雷。掀天斡地五千里,争赴东海相喧豗。” |
| 引锥刺股 | 《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。” |
| 济人利物 | 宋·朱熹《记外大父祝公遗事》:“公每清旦辄携粥药造之,遍饮食之而后返,日以为常,其他济人利物之事不胜记,虽倾资竭力无吝色。” |
| 燋头烂额 | |
| 良时吉日 | 《二十年目睹之怪现状》第七八回:“新道台择了接印日期,颁了红谕出去,到了良时吉日,便具了朝衣朝冠,到衙门接印。” |
| 撑天柱地 | 明·许仲琳《封神演义》第13回:“尝闻龙变化,要大便撑天柱地,要小便芥子藏身。” |