神采焕发的成语故事


神采焕发

拼音shén cǎi huàn fā

基本解释精神焕发,风采动人。

出处《宋史·赵孟頫传》:“孟頫才气英迈,神采焕发,如神仙中人。”


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成语 历史出处
无影无踪 元 吴昌龄《东坡梦》:“你那里挨挨拶拶,闪闪藏藏,无影无踪。”
倒悬之患 晋·陈寿《三国志·吴志·全琮传》:“而士大夫方有倒悬之患。”
随机而变 《敦煌变文集·韩擒虎活本》:“大凡男子,随机而变,不如降他。”
刿心刳肺 清·方东树《答叶溥求论古文书》:“夫文亦第期各适一世之用而已,而必刿心刳肺,断断焉以师乎古人若此者,何也?以为不如是,则不足以为文也。”
柳莺花燕 元 张可久《落梅风 闲居》曲:“青山隐居心自远,放浪他柳莺花燕。”
吊古寻幽 明·冯梦龙《古今小说》第三十卷:“游山玩水,吊古寻幽,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋文词,山川殆遍。”
恨五骂六
安份守己 李劼人《天魔舞》第17章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。”
合衷共济 谢彬《民国政党史》第四节:“进步党亦感两党提携之必要,故遇事胥能合衷共济。”
忧国哀民 汉·王符《潜夫论·救边》:“会坐朝堂,则无忧国哀民恳恻之诚,苟转相顾望,莫肯违止。”
弄瓦之庆 《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”
明枪好躲,暗箭难防 元·无名氏《独角牛》:“孩儿也,一了说明枪好躲,暗箭难防。”
一心挂两头 元·高明《琵琶记·再报佳期》:“媒婆,我去也不妨,只是一心挂两头,如何是好。”
虫沙猿鹤 晋 葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”
国尔忘家,公尔忘私 鲁迅《两地书》:“而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家,公尔忘私的气概。”
使性掼气 清·吴敬梓《儒林外史》第27回:“五更鼓出来拜堂,听见说有婆婆,就惹了一肚气,出来使性掼气,磕了几个头,也没有茶,也没有鞋。”
渑池之功 《史记 廉颇蔺相如列传》
恣凶稔恶 明·唐顺之《常州新建侯祠记》:“倭夷恣凶稔恶以毒螫志我吴民,是乱贼之尤未有甚焉者也。”
无所不作 宋·苏舜钦《论五事》:“变诈奇邪,无所不作,苟或败露,立便逃亡。”
自救不暇 唐 杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》:“今残孽虽穷蹙日甚,自救不暇,尚虑其逆帅望秋高马肥之便,蓄突围拒辙之谋。”
引线穿针 汉 刘向《说苑 善说》:“缕困针而入,不因针而急;嫁女因媒而成,不因媒而亲。明 周楫《西湖二集》卷一二:“万乞吴二娘怎生做个方便,到黄府亲见小姐询其下落,做个穿针引线之人。”
小信未孚 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“小信未孚,神弗福也。”
付之逝水 清·汤斌《汤子遗书·请旨行取疏》:“亲朋为之惋惜:以为半生功名付之逝水。”
痛自创艾 明 张居正《素庵戴公墓志铭》:“里中少年有殴母者,公欲与其父直诸有司,置之重典,少年惧,叩头流血请教,公乃许之,而其人亦痛自创艾,卒为善士,为乡里所重如此。”
弃短取长 汉·王符《潜夫论·实质》:“智者弃其所短而采取所长,以致其功,明君用士亦犹是也。”