不辨菽粟的成语故事

拼音bù biàn shū sù
基本解释分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
出处清 龚自珍《农宗》:“婢妾之养不备,则不世;祠祭弗如式,不世;不辨菽粟,亦不世。”
暂未找到成语不辨菽粟 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(不辨菽粟)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 颠鸾倒凤 | 金 元好问《促拍丑奴儿 学闲闲公体》词:“无情六合乾坤里,颠鸾倒凤,撑霆裂月,直被消磨。” |
| 饮冰吞檗 | 明·袁宗道《杂说》:“务此大事,不怙小解,惟求实知,卧薪尝胆,饮冰吞檗。” |
| 负类反伦 | 《列子·仲尼》:“龙诳魏王曰:‘有意不心,有指不至,有物不尽,有影不移,发引千钧,白马非马,孤犊未尝有母。’其负类反伦,不可胜言也。”张湛注:“负,犹背也。类,同也。” |
| 寸铁在手 | 元·无名氏《衣袄车》第一折:“自幼学成十八般武艺,寸铁在手,有万夫不当之勇。” |
| 目目相觑 | 元·关汉卿《五侯宴》第四折:“我恰才见阿妈和四个叔叔都目目相觑,其中必然暗昧。” |
| 发蒙振聩 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你这一番议论,真可谓之发蒙振聩。” |
| 楚得楚弓 | 见“楚弓楚得”。 |
| 行成于思 | 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” |
| 柔茹刚吐 | 《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。惟仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。” |
| 才貌双全 | 明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》:“孩儿见他文章绝代,才貌双全,必有荣华之日,因此上嫁了他。” |
| 死相枕藉 | 《明史·李文祥等传赞》:“抗言极论,窜嫡接踵,而来者愈多;死相枕藉,而赴蹈恐后。” |
| 飞蛾赴焰 | 《旧唐书·僖宗纪》:“既知四隅断绝,百计奔冲,如穷鸟触笼,似飞蛾赴焰。” |
| 舍己为人 | 先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。” |
| 喜眉笑脸 | 马烽《吕梁英雄传》第42回:“村里的人,听说把抓去的人救回来了,一个个喜眉笑脸,跑来村口迎接。” |
| 凶神恶煞 | 元 王晔《桃花女》第三折:“遭这般凶神恶煞,必然板僵身死了也。” |
| 日月经天,江河行地 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” |
| 屋上建瓴 | 宋·苏轼《徐州上皇帝书》:“使楚人开关而延敌,材官驹发,突骑云纵,真若屋上建瓴水也。” |
| 横遮竖挡 | 老舍《赵子曰》第三:“守门的手足并用,横遮竖挡的不叫球攻入门内。” |
| 惟肖惟妙 | |
| 衣钵相承 | 郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。” |
| 高官尊爵 | 《庄子·让王》:“今世之人居高官尊爵者,皆重失之。” |
| 渊渟泽汇 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》:“汉兴,董贾诸人,渐趋醇朴,一代文章,垂复古始,淮南又群集浮华,纲罗淫僻,渊渟泽汇,萃为此编。” |
| 不可言状 | 廖仲恺《再论钱币革命》:“其结果遂致钱币之购买力锐减,受契约上一定之月给以为生活者,窘苦不可言状。” |
| 嚼腭搥床 | |
| 神摇魂荡 | 明·冯梦龙《东周列国志》第99回:“喜得公孙乾和异人目乱心迷,神摇魂荡,口中赞叹不已。” |