死说活说的成语故事


死说活说

拼音sǐ shuō huó shuō

基本解释一定要

出处从维熙《故乡散记》:“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”


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※ 与(死说活说)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
量能授官 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“今陛下躬行大孝,鉴三王,建周道,兼文武,厉贤予禄,量能授官。”
善善恶恶 先秦 荀况《荀子 强国》:“彼先王之道也,一人之本也,善善恶恶之应也,治必由之,古今一也。”
欲速不达 先秦 孔子《论语 子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
知己知彼 元 高文秀《渑池会》第三折:“但上阵要知己知彼,若相持千战千赢。”
以肉喂虎 汉 荀悦《汉纪 高祖纪一》:“今赴秦军,如以肉喂虎,当何益也!”
神而明之 《周易 系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”
拈断髭须 曾朴《孽海花》第35回:“因为这种拈断髭须的音调,在这个书斋里,不容易听到的。”
庖凤烹龙 明·施耐庵《水浒传》第67回:“连日杀牛宰马,大排筵宴,庆赏卢员外。虽无庖凤烹龙,端的肉山酒海。”
尽多尽少 洪深《香稻米》第三幕:“黄二官:‘我是尽多尽少还你的。’”
屯粮积草 明·罗贯中《三国演义》第七十回:“此去有山,名天荡山,山中乃曹操屯粮积草之地。”
遇难成祥 清·李汝珍《镜花缘》第八十四回:“愿他诸事如意,遇难成祥。”
丰富多采 秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”
款语温言 清 曹雪芹《红楼梦》第二十回:“宝玉见了这样,知难挽回,打叠起千百样的款语温言来劝慰。”
割地称臣 明·冯梦龙《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》:“若放我南归,愿为金邦细作,饶幸一朝得志,必当主持和议,使南朝割地称臣。”
以玉抵鹊 汉·桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”
有识之士 汉 刘向《说苑 善说》:“天下有识之士,无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁之后,庙堂必不血食矣。”
玩弄词藻
甘贫苦节 唐·韩愈《举张正甫自代状》:“甘贫苦节,不愧神明。”
肉林酒池 《元史·裕宗传》:“古有肉林酒池,尔欲吾效之耶!”
风行草从 《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”
得人钱财,与人消灾 明·伏雌教主《醋葫芦》第14回:“惟小子弄惯了这管笔头,才知里边缘故,叫做得人钱财,与人消灾,只顾骗准,值些甚么?”
曳兵弃甲 陈毅《过汾河平原》诗:“丘貉古今同一概,曳兵弃甲暗投降。”
邪不干正 宋 王谠《唐语林 方正》:“臣闻邪不干正,若使咒臣,必不能行。”
鸱视虎顾 《淮南子·精神训》:“真人之所游,若吹呴呼吸,吐故纳新,凫浴猿躩,熊经鸟伸,鸱视虎顾,是养形之人也,不以滑心。”
知人之术 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”