白刀子进，红刀子出的成语故事
拼音bái dāo zǐ jìn，hóng dāo zǐ chū
基本解释指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
出处"""清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“不和我说别的还可；再说别的，咱们白刀子进去，红刀子出来！”"""
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更多成语出处和典故
※ 与(白刀子进，红刀子出)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 公平合理 | 毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。” |
| 顶头上司 | 邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。” |
| 快心遂意 | 《豆棚闲话·介之推火封炉户》：“恨不得从半空中将之推一把头发揪在跟前，生生的咬嚼下肚，方得快心遂意。” |
| 剖蚌求珠 | 《三国志 蜀书 秦宓传》：“甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉!” |
| 打鸭惊鸳鸯 | 宋 梅尧臣《打鸭》诗：“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南池落，不比孤洲老秃鸧。” |
| 怕死贪生 | 《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。” |
| 名实不副 | 东汉·班固《汉书·王莽传上》：“宰衡官以正百僚、平海内为职，而无印信，名实不副。” |
| 三阳交泰 | 《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。” |
| 自相惊忧 | 先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣！’则皆走，不知所往。” |
| 红装素裹 | 毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。” |
| 寒心酸鼻 | 战国 楚 宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。” |
| 疗疮剜肉 | 清 壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉。” |
| 枕籍经史 | 清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。” |
| 称臣纳贡 | 明·冯梦龙《东周列国志》第十七回：“凡汉东小国，无不称臣纳贡。” |
| 守经达权 | 蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。” |
| 顿足椎胸 | 刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》：“社会人心异常兴奋，甚至妇人、孺子、车夫、苦力，风元不口谈抵制，戟批痛骂，握拳怒目，顿足椎胸。” |
| 饮血崩心 | 明·陈子龙《兵垣奏议·募练水师疏》：“忽闻神京沦陷，先帝升遐，饮血崩心，呼号天地。” |
| 真人面前不说假 | 宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。” |
| 投隙抵巇 | 宋·秦观《朋党上策》：“君子信道笃，自知明，不肯偷为一切之计。小人投隙抵巇，无所不至也。” |
| 放诞风流 | 《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。” |
| 三写成乌 | 清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。” |
| 穷儿暴富 | 宋·苏轼《答程父推官书》：“儿子比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄。若了此二书，便是穷儿暴富也。” |
| 贵而贱目 | 汉 张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。” |
| 万不一失 | 汉·枚乘《七发》：“孔、老览观，孟子持筹而算之，万不一失。” |
| 头破血出 | 清·李绿园《歧路灯》第44回：“一日，走到城隍庙门首，只见两个人打得头破血出，手扯手要上庙中赌咒。” |