朱衣点额的成语故事

拼音zhū yī diǎn é
基本解释朱:红色。指科举中选。
出处明·冯梦龙《警世通言》第18卷:“年年科举,岁岁观场,不能得朱衣点额,黄榜标名。”
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更多成语出处和典故
※ 与(朱衣点额)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 置之度外 | 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“帝积苦兵间,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:‘且当置此两子于度外耳。’” |
| 无为自化 | 语出《老子》:“我无为而民自化。” |
| 欺软怕硬 | 元 关汉卿《窦娥冤》三:“天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。” |
| 日转千街 | 元·张国宾《合汗衫》第三折:“婆婆也,咱去来波,可则索与他日转千街。” |
| 流水无情 | 唐 白居易《过元家履信宅》诗:“落花不语空辞树,流水无情自入池。” |
| 分化瓦解 | 秦牧《湘阴热浪记》:“则以政策攻心,分化瓦解,迫使他们投降。” |
| 百年之后 | 元 武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?” |
| 无际可寻 | 《魏书·李孝伯李冲传论》:“人参心膂,出干政事,献可替否,无际可寻。” |
| 截趾适履 | 刘师培《<古书疑义举例>补》:“若强为之解,徒见其截趾适履耳。” |
| 解铃系铃 | 宋 释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:‘系者解得。’” |
| 亡国灭种 | 清·严复《论世变之亟》:“故其端起于大夫士之怙私,而其祸可至于亡国灭种,四分五裂,而不可收拾。” |
| 认贼作子 | 明·徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。” |
| 胸怀磊落 | |
| 千真万真 | 明·施耐庵《水浒传》第97回:“是小的伏侍他上马,又是小的剥他的衣服,面貌认得仔细,千真万真是他。” |
| 悬悬而望 | 明·冯梦龙《警世通言》卷二五:“吾怜君而相赠,岂望报乎?君可速归,恐尊嫂悬悬而望也。” |
| 兵不接刃 | 《吕氏春秋 怀宠》:“兵不接刃,而民服若化。” |
| 哑然一笑 | 清·叶燮《原诗·内篇》:“穿窬邻人之物以为己有,即使尽窃其连城之璧,终是邻人之宝,不可为我家珍,而识者窥见其里,适供其哑然一笑而已。” |
| 囿于见闻 | 毛泽东《反对本本主义》:“但是至少需要三人,不然会囿于见闻,不符合真实情况。” |
| 讳莫高深 | |
| 国步方蹇 | 南朝·宋·谢庄《孝武帝哀策文》:“王室多故,国步方蹇。” |
| 絺辞绘句 | 明·宋濂《<田氏哀慕诗集>序》:“是诗之传……则为移风易俗之益又岂小哉!其视絺辞绘句道淫而宣骄者何如也?” |
| 毁舟为杕 | 《淮南子 说林训》:“心所说,毁舟为杕;心所欲,毁钟为铎。” |
| 移天徙日 | 《北史 广阳王深传》:“往者元叉执政,移天徙日。” |
| 村酒野蔬 | 清 无名氏《说唐》第三回:“守几亩田园,供养老母,村酒野蔬,亦可与知己谈心。 |
| 薏苡之谤 | 《旧唐书 王珪杜正伦等传论》:“正伦以能文被举,以直道见委,参典机密,出入两宫,斯谓得时。然被承乾金带之讥,孰与夫薏苡之谤,士大夫慎之。” |