言者无罪的成语故事

拼音yán zhě wú zuì
基本解释言者:说话的人。指进言的人没有罪过。
出处《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
暂未找到成语言者无罪 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(言者无罪)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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皮笑肉不笑 | 巴金《秋》十九:“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情,知道陈姨太在挖苦她。” |
惊心吊胆 | 清·曹雪芹《红楼梦》第112回:“我们在这里也是惊心吊胆。” |
一触即发 | 宋 张咏《乖崖集》:“鯸鯣愤悱,迎流独逝,偶物一触,厥怒四起。” |
墙上泥皮 | 元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“可正是堂上的糟糠,休猜作墙上泥皮。” |
万万千千 | 汉 王充《论衡 自然》:“天地安得万万千千手,并为物万万千千乎?” |
丽句清词 | |
谘经诹史 | 清·方苞《送王篛林南归序》:“至则解衣盘薄,谘经诹史,旁若无人。” |
庄庄其士 | 春秋·齐·管仲《管子·小问》:“至其壮也,庄庄乎何其士也。” |
出没不常 | 宋·李纲《与宰相论捍贼札子》:“盖此贼非陆地群盗之比,据重湖环千里,出没不常。” |
眼中钉,肉中刺 | 清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“我们娘儿俩今儿一齐死给他看!替他拔去眼中钉,肉中刺,好等他们来过现成日子!” |
安如盘石 | 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。 |
仁同一视 | 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。” |
修桥补路 | 元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。” |
歙漆阿胶 | 《剪灯余话 田洙遇薛源联句记》:“歙漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢?” |
梦梦铳铳 | |
人民城郭 | 晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。” |
文修武偃 | 唐·王起《鼋鼍为梁赋》:“我皇仁治道丰,文修武偃,要荒毕服。” |
旷古未闻 | 明 冯梦龙《警世通言 王娇鸾百年长恨》:“吴江阙大尹接到南阳卫文书,拆开看时,深以为奇。此事旷古未闻。” |
千里姻缘一线牵 | 清 曹雪芹《红楼梦》第57回:“自古道:'千里姻缘一线牵'管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红线,把这两个人的脚绊住。” |
不赞一辞 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。” |
兼人之材 | 清·李宝嘉《官场现形记》第48回:“一天到晚,忙了东又忙西,就是有兼人之材,恐怕亦办不了。” |
积毁消骨 | 汉 刘向《新序 杂事三》:“昔鲁听季孙之说逐孔子,宋信子冉之计逐墨翟,以孔墨之辩而不能自免,何则?众口铄金,积毁消骨。” |
寡恩少义 | 清·西周生《醒世姻缘传》第82回:“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内,有一个知疼着热的亲娘母子,二人相偎相靠,你惜我怜,还好过得日子。” |
损人肥己 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田问舍,损人肥己,掂斤播两,何等肚肠。” |
浮以大白 | 汉·刘向《说苑·善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’” |