容膝之安,一肉之味的成语故事

拼音róng xī zhī ān,yī ròu zhī wèi
基本解释形容生活条件并不好。
出处《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”
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更多成语出处和典故
※ 与(容膝之安,一肉之味)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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足踏实地 | 徐铸成《报海旧闻》五一:“所有有灵魂的人,都应足踏实地,奋发自雄。” |
明目张胆 | 《晋书 王敦传》:“今日之事,明目张胆为六军之首,宁忠臣而死,不无赖而生矣。” |
尾生抱柱 | 《庄子 盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。” |
知地知天 | 春秋·齐·孙武《孙子·地形》:“知地知天,胜乃可全。” |
赤绳系足 | 唐 李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。’” |
白衣天使 | 海岩《堕落人间》:“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提,既然这一切……” |
善眉善眼 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。” |
无为而治 | 《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?” |
先忧后乐 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” |
择善而行 | 唐·魏徵《十渐不克终疏》:“此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?” |
攧手攧脚 | |
贼头贼脑 | 清 李渔《玉搔头 奸图》:“后面跟了一个贼头贼脑的人,毕竟是个奸细。” |
笔耕砚田 | 南朝 梁 任昉《为萧扬州荐士表》:“既笔耕为养,亦佣书成学。” |
捉刀代笔 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 客止》:“使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:‘魏王如何?’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。’” |
赫斯之威 | 《晋书·应詹传》:“陛下宜奋赫斯之威,臣等当得负戈前驱,庶凭宗庙之灵,有征无战。” |
字顺文从 | 清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》:“其间独照之匠,若荆川、遵岩、震川,变秦汉为欧曾,易诘屈謷牙为字顺文从。” |
束手束足 | 艾芜《百炼成钢》第二章:“就是该死的炉顶化了,限制了他,使他在调整煤气空气方面,简直束手束足,不敢随便动一下指头。” |
现钟弗打 | |
昼警暮巡 | 宋·戴少平《王荣神道碑》:“公家之事,知无不为,昼警暮巡,考课尤著。” |
齐天洪福 | 明·无名氏《献蟠桃》第四折:“众群仙都来祝寿,金銮殿乐奏箫韶,愿圣主齐天洪福,祝延龄万国来朝。” |
百喙难辞 | 清 夏燮《中西纪事 江上议款》:“江自以卖城之罪百喙难辞,因乘间自尽。” |
疥癞之患 | 明·冯梦龙《东周列国志》第82回:“今王兴十万之师,行粮千里,以争疥癞之患,而忘大毒之在腹心,臣恐齐未必胜,而越祸已至也。” |
截辕杜辔 | 语出南朝·齐·孔稚珪《北山移文》:“截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。” |
万古不变 | 毛泽东《改造我们的学习》:“他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。” |
终食之间 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” |