举止自若的成语故事
拼音jǔ zhǐ zì ruò
基本解释自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
出处《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
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更多成语出处和典故
※ 与(举止自若)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一叶知秋 | 西汉 刘安《淮南子 说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。” |
| 马牛其风 | 《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。” |
| 半新不旧 | 清 西周生《醒世姻缘传》第三回：“只见一个七八十岁的白须老儿，戴一顶牙色绒巾，穿一件半新不旧的褐子道袍。” |
| 因循苟且 | 宋 吕祖谦《答潘叔度》：“以此等语言自恕，则因循苟且，无一事可为矣！” |
| 前人种德后人收 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。” |
| 拳不离手 | 清·无名氏《说呼全传》第七回：“果真拳不离手，待我歇息片时再舞。” |
| 江湖医生 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第105回：“你不过是个江湖医生。” |
| 善与人交 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’” |
| 如堕烟海 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’” |
| 好离好散 | 清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。” |
| 大捞一把 | 李英儒《野火春风斗古城》第八章：“而科股长呢，还不是每人乘机大捞一把。” |
| 腹心之疾 | 先秦 左丘明《左传 哀公六年》：“除腹心之疾，而置诸股肱，何益？” |
| 力学不倦 | 《旧唐书 子繁传》：“以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。” |
| 顿足椎胸 | 刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》：“社会人心异常兴奋，甚至妇人、孺子、车夫、苦力，风元不口谈抵制，戟批痛骂，握拳怒目，顿足椎胸。” |
| 白玉无瑕 | 宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’” |
| 淹黄潦倒 | |
| 坚如盘石 | 《玉台新咏 古诗为焦仲卿作》：“君当作盘石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，盘石无转移。” |
| 冥漠之都 | 前蜀·杜光庭《马尚书南斗醮词》：“洗心依冥漠之都，潜希忏罪；稽首仰鸿蒙之境，冀涤前非。” |
| 白鱼赤乌 | 《史记 周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。” |
| 扪隙发罅 | 宋·王令《答刘公著微之书》：“今夫人爵，人之求者，犹研精苦思，扪隙发罅，以窥求门户，虽所学固不中节，然张巧射中之心不为不勤矣。” |
| 形亲之国 | 西汉·司马迁《史记·张仪传》：“今秦与楚，接境壤界，固形亲之国。” |
| 足趼舌敝 | 清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。” |
| 逐新趋异 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生于好诡，逐新趋异，故喉唇纠纷；将欲解结，务在刚断。” |
| 宿雨餐风 | 明·陈汝元《金莲记·证果》：“梯山航海，白发将侵，宿雨餐风，红颜非故。” |
| 穷贵极富 | 《宋史·文彦博传》：“彦博虽穷贵极富，而平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。” |