举止自若的成语故事
拼音jǔ zhǐ zì ruò
基本解释自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
出处《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
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更多成语出处和典故
※ 与(举止自若)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 亲上做亲 | 元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。” |
| 真命天子 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。” |
| 无所适从 | 宋 姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。” |
| 游刃有余 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” |
| 悲愁垂涕 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。” |
| 食肉寝皮 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。” |
| 人足家给 | 宋·曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。” |
| 生同衾，死同穴 | 明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧；生同衾，死同穴。” |
| 愤恨不平 | 张恨水《啼笑因缘》第20回：“家树见她总有些愤恨不平的样子……又不知怎样安慰才好。” |
| 明光锃亮 | 《新华文摘》1983年第3期：“又站在一旁端详一会儿，确信自行车已经明光锃亮，纤尘不染，才古怪地嘘了一口长气。” |
| 愁眉锁眼 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。 |
| 三不拗六 | 明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折：“自古道三不拗六，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。” |
| 泥足巨人 | 郭沫若《忆秦娥·歌剧<白毛女>重上舞台》：“多威武，泥足巨人，过街老鼠。” |
| 不丰不俭 | 见“不丰不杀”。 |
| 智圆行方 | 《文子 微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。” |
| 嫉恶若仇 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“公一时忠愤激发，嫉恶若仇，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。” |
| 相机行事 | 明 施耐庵《水浒传》：“吴用听罢，对宋江计议，便唤时迁、石秀近前密语道：‘如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。’” |
| 摸着石头过河 | 柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。” |
| 方寸之木，高于岑楼 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。” |
| 四至八道 | 明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。” |
| 卖犊买刀 | 宋·邵伯温《闻见前录》第六卷：“又何必劳民动众，卖犊买刀？” |
| 想望风褱 | |
| 徒费唇舌 | 清 李汝珍《镜花缘》第二十八回：“九公何苦徒费唇舌，你这乡谈暂且留著，等小弟日后学会再说罢。” |
| 兽穷则啮 | 《韩诗外传》卷二：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。” |
| 玉润冰清 | 宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。” |