顺顺当当的成语故事


顺顺当当

拼音shùn shùn dàng dàng

基本解释指十分顺利,没挫折。

出处明·吴承恩《西游记》第40回:“那怪物暗自欢喜,顺顺当当的,要行者驮他。”


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成语 历史出处
推波助澜,纵风止燎 隋·王通《文中子·问易》:“真君、建德之事,适足推波助澜、纵风止燎尔!”
公车上书 西汉·司马迁《史记·东方朔传》:“朔初入长安,至公车上书,凡用三干奏牍。”
鬼计多端 《三侠五义》第四十回:“暗含着恶态,叠暴着环睛,明露着鬼计多端。”鬼,一本作“诡”。
妖言惑众 东汉 班固《汉书 眭弘传》:“妄设妖言惑众,大逆不道。”
庄周梦蝶 典出《庄子 齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
心细于发 清·文康《儿女英雄传》第十九回:“谁想这位十三妹姑娘,力大于身,还心细于发。”
染神乱志 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“西山曰:‘此人大非端士,笔头虽写得数句诗,所谓本心不正,脉理皆邪,读之将恐染神乱志,非徒无益。’某佩服其言。”
视若无睹 唐 韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”
埋天怨地 元 郑廷玉《看钱奴》第一折:“每日在吾庙里,埋天怨地。”
稗官小说 明 唐顺之《仪宾立公墓志铭》:“盖自诸史百家星官堪舆道书释经,下至稗官小说,皆能陟其津涯而发之诗歌。”
翠绕珠围 元 曾瑞《哨遍 麈腰》套曲:“金妆锦砌,翠绕珠围,卧铺绣褥酿春光。”
混淆黑白 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。”
历历在耳 宋 陈文蔚《祭朱先生》:“念昔暂违,今焉永诀,历历在耳,言犹未绝。”
悉听尊便 茅盾《如是我见我闻》:“那同志忿极而去,亦声言,‘悉听尊便,自寻活路。’”
终始弗渝 《新唐书·魏征传》:“俭约朴素,终始弗渝。”
缩衣节口 宋 苏轼《乞不给散青苗钱斛状》:“农民之家,量入为出,缩衣节口,虽贫亦足。”
横三顺四 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“办公室的床上、桌子上、地上,横三顺四地睡着人。”
奋身不顾 宋·苏轼《与章子厚书》:“愚夫小人,以一言感发,犹能奋身不顾,以遂其言。”
风静浪平 清·魏秀仁《花月痕》第50回:“次日过江,风静波平,也自欣然。”
急嘴急舌 陈残云《深圳河畔》:“二婶好像怕她生疑,急嘴急舌地解释。”
膏粱文绣 语本《孟子 ·告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。
阴阳之变 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“审堂下之阴,而知……阴阳之变。”
病势尪羸 明·罗贯中《三国演义》第43回:“此正如病势尪羸已极之时也。”
下情上达 语出《管子 明法》:“下情不上通,谓之塞。”
忠贯日月 《新唐书 郭子仪传赞》:“子仪自朔方提孤军,转战逐北,谊不还顾……虽唐命方永,亦有忠贯日月,神明扶持者哉!”