改操易节的成语故事


改操易节

拼音gǎi cāo yì jié

基本解释改、易:改变。改变原来的操行和志向。

出处《三国志·吴志·黄盖传》:“自春讫夏,寇乱尽平,诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长,皆改操易节,奉礼请见,郡境遂清。”


暂未找到成语改操易节 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(改操易节)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
十恶不赦 元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“这药死公公的罪名,犯在十恶不赦。”
死生有命,富贵在天 《论语 颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”
道不相谋 语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
临渊羡鱼 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“临渊羡鱼,不如退而结网。”
狂朋怪友 元 杨文奎《儿女团圆》楔子:“见你每朝逐日,伴着那火狂朋怪友,饮酒作乐。”
死缠硬磨 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“要不然张彪怎么会死缠硬磨不肯放过她呢!”
五色缤纷 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回:“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。”
萧斧之诛 唐·孔颍达《春秋正义序》:“一字之嘉,有同华衮之赠;一言所黜,无异萧斧之诛。”
暑雨祁寒 《书·君牙》:“夏暑雨,小民惟曰怨咨,冬祁寒,小民亦惟曰怨咨,厥惟艰哉!”蔡沉集传:“祁,大也。暑雨祁寒,小民怨咨,自伤其生之艰难也。”
架海擎天 元·无名氏《衣锦还乡》第一折:“他是个架海擎天的玉柱,看承做提牌执戟小人哉。”
蓬户柴门 元 无名氏《举案齐眉》第四折:“住的是草舍茅庵,蓬户柴门。”
淹会贯通 明·高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以淹会贯通,明其同异而辨其得失矣。”
大恩大德 明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作异乡之鬼矣。大恩大德,将何补报!”
举十知九 唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》:“圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。”
天渊之别 鲁迅《书信集 致曹靖华》:“印在书内之插图,与作者自印的一比,真有天渊之别。”
肝胆相见 陆士谔《续孽海花》第34回:“大丈夫肝胆相见,脑袋也可以奉送。”
北门锁钥 宋 孔平仲《孔氏谈苑》第五卷:“寇莱公守北门,虏使经由,问曰:‘相公望重,何以不在中书?’答曰:‘主上以朝廷无事,北门锁钥非准不可。’”
笼络人心 《宋史 胡安国传》:“自蔡京得政,士大夫无不受其笼络,超然远迹不为所污如安国才实鲜。”
矜愚饰智 庄周《庄子 山木》:“ 饰知(智)以惊愚。”
一人有庆 《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”
颐精养神 唐·房玄龄《晋书·郑冲传》:“公宜颐精养神,保卫太和,以究遐福。”
誓同生死 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”
压良为贱 《资治通鉴·后晋纪齐王天福八年》:“自烈祖相吴,禁压良为贱。”宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“师曰:‘和尚莫压良为贱。’”
薰莸异器 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》:“凡作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物,使薰莸异器,阅者一览可知。”
逼不得已 宋 张君房《云笈七签》第85卷:“欲此求方,终不可得,云伟骨未应得之,逼不得已,妻尸解而去。”