儒家经书的成语故事


儒家经书

拼音rú jiā jīng shū

基本解释中国儒家学派的经典著作。


儒家经书的典故

我国儒家学派的经典著作最初是诗、书、礼、乐、易、春秋“六经”和周礼、仪礼、礼记“三礼”,宋代为十三经,即诗、书、易、周礼、仪礼、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》。


更多成语出处和典故


※ 与(儒家经书)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
怪诞不经 明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》:“有如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬。”
径情直遂 《歇冠子 著希》:“夫义,节欲而治,礼,反情而辨者也。故君子径情而行也。”
避俗趋新 叶圣陶《未厌集 苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
望洋兴叹 元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。”
救苦救难 元 王实甫《西厢记》:“虽不会法灸神针,更胜似救苦救难观世音。”
兔子不吃窝边草 李英儒《野火春风斗古城》第16章:“兔子不吃窝边草,我这老虎单吃回头食。”
人微望轻 宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》:“窃念臣人微望轻,难任斯职。”
有则改之,无则嘉勉
使酒骂坐 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“灌夫为人,刚直使酒。……武安遂怒,劾灌夫骂坐不敬,系居室。”
蓬头历齿 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》:“其妻蓬头挛耳,齞唇历齿。”
万马千军 元·无名氏《千里独行》第四折:“他恰才万马千军摆下战场,则见他们把门旗放,显出那弃印封金有智量。”
云心月性 唐·孟浩然《忆周秀才·素上人)诗:“野客云作心,高僧月为性。”
截趾適履
俯首贴耳 唐 韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”
比张比李 元·杨梓《豫让吞炭》第一折:“豫让,你不替我展江山、夺社稷,到来比张比李的说我!”
锋不可当 《三国志·魏志·武帝纪》:“当有真人,起于梁沛之间,锋不可当。”
天不憗遗 《南齐书·褚渊传》:“天不憗遗,奄焉甍逝,朕用震恸于厥心。”
累见不鲜
装穷叫苦 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第四章:“别瞧这些铺户专会装穷叫苦,其实哪一个屋角床底,不埋着一万两万的?”
政由己出 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为‘霸王’。”
各有利弊 刘少奇《论党内斗争》:“这些办法,这些道路,对我们当时情况又各有利弊。”
趋利避害 汉·霍谞《奏记大将军梁商》:“至于趋利避害,畏死乐生,亦复均也。”
枉费心力 宋·朱熹《答甘道士书》:“所云筑室藏书,此亦恐枉费心力。”
七上八落 明·施耐庵《水浒传》第一回:“洪太尉倒在树根底下,唬的三十六个牙齿捉对儿厮打,那心头一似十五个吊桶,七上八落的响,浑身却如重风麻木,两腿一似斗败公鸡,口里连声叫苦。”
尹邢避面