圣人忘情的成语故事


圣人忘情

拼音shèng rén wàng qíng

基本解释圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”


暂未找到成语圣人忘情 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(圣人忘情)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
现实主义 毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现,但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
拔毛连茹
合从连衡 《战国策·秦策一》:“约从连横,兵革不藏。”
兵不血刃 先秦 荀况《荀子 议兵》:“故近者亲其善,远方慕其义,兵不血刃,远迩来服。”
除残去秽 《后汉书·梁统传》:“仁者爱人,义者政理,爱人以除残为务,政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》:“故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常待。”
借花献佛 元 萧德祥《杀狗劝夫》:“既然哥哥有酒,我们借花献佛,与哥哥上寿咱。”
臼头深目 汉·刘向《新序·杂事》:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。其为人也,臼头深目,长壮大节。”
豚蹄穰田 《史记·滑稽列传》记载:有一个农民,用一个小猪蹄祭神,祝庄稼丰收。
一重一掩 唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。”
灰心短气 寄生《论支那立宪必先以革命》:“是诚中国前途之隐忧,而足使倡言革命者灰心短气者也。”
稠人广座 《史记 很其武安侯列传》:“稠人广众,荐宠下辈。
去太去甚 唐·刘知幾《史通·世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎。”
龙凤呈祥 汉 孔鲋《孔丛子 记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”
能者多劳 先秦 庄周《庄子 列御寇》:“巧者劳而智者忧,无能者无所求。”
狂吟老监 宋·周密《一萼红·登蓬莱阁有感》词:“为唤狂吟老监,共赋销忧。”
万红千紫 明·郭勋《英烈传》第二回:“春初花放,万红千紫斗芳菲。”
削木为吏 东汉 班固《汉书 司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”
汗马之功 宋·王谠《唐语林·补遗一》:“遂良出自草茅,无汗马之功,蒙先帝殊遇,以有今日。”
屯毛不辨 《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”
兼人之材 清·李宝嘉《官场现形记》第48回:“一天到晚,忙了东又忙西,就是有兼人之材,恐怕亦办不了。”
栋朽榱崩 宋·陈郁《话腴》:“史舜元《哀王旦》一首云‘……昔闻陕右段忠烈,今见常山颜杲卿,栋朽榱崩人短气,平生况切同年羲。’”
三步两脚 周立波《民兵》:“她靸着鞋子,三步两脚赶到侧铺的跟前。”
千金一壸
感时抚事 唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“与余问答既有以,感时抚事增惋伤。”
狂风怒吼 明·冯梦龙《醒世恒言》第40回:“忽闻狂风怒吼,怪浪波番,其舟在水,飘飘如一叶。”