净几明窗的成语故事
拼音jìng jǐ míng chuāng
基本解释净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第32卷：“净几明窗不染尘，图书镇日与相亲。”
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更多成语出处和典故
※ 与(净几明窗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 怜香惜玉 | 元 贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。” |
| 未能免俗 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” |
| 宁为鸡口，勿为牛后 | 清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！” |
| 今雨新知 | |
| 一代楷模 | 《旧唐书·李靖传》：“朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。” |
| 以危为安，以乱为治 | 汉·贾谊《治安策》：“夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安，以乱为治。” |
| 高门大族 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。” |
| 好事不出门，恶事扬千里 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。” |
| 污泥浊水 | 三国 魏 曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？” |
| 渊亭山立 | |
| 明于治乱 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。” |
| 以索续组 | 唐·刘知幾《史通·杂说上》：“贤君见抑，而贼臣是党，求诸旧例，理独有违。但此是绝笔获麟之后，弟子追书其事。岂由以索续组，不类将圣之能者乎？何其乖剌之甚也！” |
| 瞻情顾意 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，有许多关碍处。” |
| 包办代替 | 周立波《暴风骤雨》第二部二三：“媒婆真是包办代替的老祖宗，可真是把人坑害死了。” |
| 惩一儆百 | 东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。” |
| 咂嘴舔唇 | 杨朔《三千里江山》第十段：“武震却吃得又香又甜，一面吃一面还咂嘴舔唇的，品着滋味。” |
| 喉焦唇干 | 汉·焦延寿《易林》第13卷：“龙马上山，焦无水泉，喉焦唇干，渴不能言。” |
| 倚人卢下 | |
| 死有余罪 | 东汉·班固《汉书·平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。” |
| 如泣草芥 | 宋 苏洵《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。” |
| 行则思义 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》：“君子动则思礼，行则思义，不为利回。” |
| 聚少成多 | 《汉书 董仲传》：“众少成多，积小致巨。” |
| 一文莫名 | 巴金《谈<憩园>》：“不过我虽然一文莫名靠稿费生活，却不能不说自己不是小资产阶级知识分子，所以我会由五叔的死想出了一个杨老三的故事。” |
| 睹物兴悲 | 明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》：“猛然间睹物兴悲，早不觉潸然涕流。” |
| 祸出不测 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》：“仁宗大怒，玉音甚厉，众恐祸出不测。” |