五零四散的成语故事


五零四散

拼音wǔ líng sì sàn

基本解释形容零星涣散。

出处郭沫若《恢复 怀亡友》诗:“你的生命不消说会长留在天地之间,但我们的革命势力呀已经是五零四散。”


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成语 历史出处
光怪陆离 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“五彩争胜,流漫陆离。”
小巫见大巫 先秦 庄周《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃。”
门户之见 清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》:“朱文公意尊洛学,故于苏氏门人,有意贬抑,此门户之见,非是非之公也。”
明鉴万里 清·李绿园《歧路灯》第89回:“谭道台昨夜筹画,果然明鉴万里。”
日旰不食 唐·皮日休《忧赋》:“故王之忧国者日旰不食,士之忧位者载贽出疆。”
醒聩震聋 陶曾佐《论小说之势力及其影响》:“一跃而登此庄严美丽之舞台中,一奋萃此醒聩震聋之盘涡里。”
白华之怨 《诗经 小雅 白华》:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”
弃甲负弩 战国·韩·韩非《韩非子·初见秦》:“乃复悉士卒以攻邯郸,不能拔也,弃甲负弩,战竦而却,天下固已量秦力二矣。”
面貌一新 邓小平《政治上发展民主,经济上实行改革》:“现在农村面貌一新,百分之九十的人生活改善了。”
谦恭虚己 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从事。”
书同文,车同轨 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
百舌之声 西汉 刘安《淮南子 说山训》:“人有多言者,犹百舌之声;人有少言者,犹不脂之户也。”
小家子气 清 文康《儿女英雄传》:“办得不露火势,也不露小家子气。”
茫无头绪 清 李宝嘉《官场现形记》第18回:“这几天抚台正为这事茫无头绪,得了这个信,便传两司来商议。”
将虾钓鳖 宋·王君玉《杂纂续》:“寄槽养马,将虾钓鳖。”
荒唐无稽 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”
同气连根 苏雪林《玉溪诗迷·乙》:“喻她们为双桐,有同气连根的意思。”
东道之谊 清·无垢道人《八仙全传》第28回:“蚌师今天以东道主人尽东道之谊,所用又系全东家的同族,真可算是大义灭亲。”
补阙灯檠 宋 陶谷《清异传》:“冀州儒李大壮畏服小君,万一不遵号令,则叱令正坐,为绾匾髻,中安灯碗燃灯火,大壮屏气定体,如枯木土偶,人诨目之曰补阙灯檠。”
养虎自毙 郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“你们养虎自毙,作茧自缠。”
探奇穷异 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“小生一时探奇穷异,实出无心,若是就了此亲,外人不晓得的,尽道小生是有所贪求而为此,反觉无颜。”
勿药有喜 《周易·无妄》:“无妄之疾,勿药有喜。”
杀人如芥 清·洪昇《长生殿·剿寇》:“不断征云叆叆,鬼哭神号,到处里染腥风,杀人如芥。”
横无忌惮 郭沫若《羽书集·告国际友人书》:“这种狂暴的行为,就是未开化的蛮人都是不能做出的,而日本军部横无忌惮地,在二十世纪开明的今日,不惜一演再演地引以为快意了。”
追魂摄魄 宋·周密《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》:“活阎罗阮小七:地下阎罗,追魂摄魄。”