赍志以没的成语故事


赍志以没

拼音jī zhì yǐ méi

基本解释见“赍志而殁”。

出处南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”


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成语 历史出处
一路平安 明 范受益《寻亲记》:“大王爷,保佑弟子一路平安,脚轻手健。”
妙手空空 清 和邦额《夜谭随录 玉公子》:“昨有妙手空空,伏兄卧室,窥伺久矣。”
恶籍盈指 清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》:“此非所能效力,惟善可以已之。然君恶籍盈指,非大善不可复挽。”何垠注:“恶籍盈指,犹言恶事纪载已满,不胜指也。”
轻世肆志 西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》:“吾与富贵而泏于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”
名垂竹帛 《吴越春秋 勾践伐吴外传》:“声可托于弦管,名可留于竹帛。”
百废俱兴 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼。”
盛极必衰 清·西周生《醒世姻缘传》第70回:“盛极必衰,理所必至。”
百废咸举 明 刘基《杭州路重修府治记》:“公受命来杭未及期月,威惠大行,百废咸举。吏民顺令,如臂使指。”
孤军奋战 《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。”
心慈手软 金近《他叫“东郭先生”》:“他下定决心,往后不再心慈手软了。”
走肉行尸 清·华伟生《开国奇冤·谋擢》:“尽热衷瞒神吓鬼,扮花面走肉行尸。”
温良恭俭让 先秦 孔子《论语 学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
义正词严 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》:“子玄之论,义正词严,圣人复起,弗能易矣。”
攀亲道故 梁羽生《风云雷电》第15回:“你这小子是刚出道的雏儿吗?我们在这里‘剪径’,难道你以为我是要和你攀亲道故么?”
肥头大耳 清 李宝嘉《官场现形记》:“看上去有七八岁光景,倒生的肥头大耳。”
大声疾呼 唐 韩愈《后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。”
儒雅风流 清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》:“方巾与有带飘巾,同为雅者之服。飘巾儒雅风流,方巾老成持重。”
笔笔直直 朱自清《巴黎》:“夹道两行树,笔直笔直地向凯旋门奔凑上去。”
龙举云兴 《东观汉记·光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济,天下荡荡,人无能名焉。”
入宝山而空手回 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”
挠直为曲 汉荀悦《汉纪 成帝纪二》:“挠直为曲,斫方为圆;秽素丝之洁,推亮直之心。”
入铁主簿 《北齐书·许淳传》:“淳清识敏速,达于从政,任司徒主簿,以能判断,见之时人,号为入铁主簿。”
穷幽极微 宋·张君房《云笈七签》第102卷:“穷幽极微,至纤无际。”
繁音促节 清·沈德潜《说诗晬语》上卷:“乐府之妙,全在繁音促节,其来于于,其去徐徐。”
言之不文,行之不远 宋 陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“