问鼎中原的成语故事
拼音wèn dǐng zhōng yuán
基本解释问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
出处传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
暂未找到成语问鼎中原 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(问鼎中原)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 鹊巢鸠占 | 《诗经 召南 鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。” |
| 不可偏废 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。” |
| 志广才疏 | 宋·李纲《奏陈利害札子》：“今浚之罪乃在于志广才疏，力小任重，不能谘诹良策，而专于自用。” |
| 毁方瓦合 | 语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。” |
| 平头正脸 | 清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“这个大老爷，真真太下作了！略平头正脸的，他就不能放手了。” |
| 金口玉牙 | 晋 夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沉默。” |
| 守正不阿 | 南朝 宋 范晔《后汉书 陈宠传》：“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。” |
| 生米做成熟饭 | 明 沈受先《三元记 遣妾》：“小姐，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。” |
| 马上功成 | 宋 王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。” |
| 苍颜白发 | 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。” |
| 蛇心佛口 | 宋 释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。” |
| 付之东流 | 唐 高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。” |
| 刿目怵心 | 清 包世臣《再与杨季子书》：“至于秦汉之文，莫不洞达駘宕，刿目怵心。” |
| 得胜回朝 | 元 无名氏《小尉迟》：“若得胜还朝，圣人自有加官赐赏哩。” |
| 时望所归 | 《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。” |
| 成佛作祖 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。” |
| 鸷鸟累百，不如一鹗 | 《汉书 邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选 孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。” |
| 压雪求油 | 明·吴承恩《西游记》第二十八回：“八戒道：‘莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。’” |
| 鸾姿凤态 | 《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。” |
| 杞国忧天 | 明·何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。” |
| 潜濡默化 | 刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。” |
| 触景生怀 | 明·杨慎《洞天玄记》第三折：“与人为主气中和，触景生怀变态多。” |
| 倡条冶叶 | 宋 欧阳修《玉楼春》词：“南园粉蝶能无数，度翠穿红来复去。倡条冶叶恣留连，飘荡轻于花上絮。” |
| 混然天成 | 宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。” |
| 蚀本生意 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神了，这是蚀本生意。” |