三心两意的成语故事
拼音sān xīn liǎng yì
基本解释见“三心二意”。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“九阿姐，你休得三心两意。”
暂未找到成语三心两意 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(三心两意)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 奸夫淫妇 | 明·施耐庵《水浒传》第27回：“奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。” |
| 神乎其神 | 清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。” |
| 畅所欲言 | 清 方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。” |
| 笃学不倦 | 明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。” |
| 剪草除根 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。” |
| 摇头麰尾 | |
| 声吞气忍 | 明·高明《琵琶记·瞷询衷情》：“夫人，非是我声吞气忍，只为你爹行势逼临，怕他知我要归去，将人厮禁。” |
| 自我欣赏 | 王朔《无人喝彩》：“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来，放在餐桌上，自我欣赏着：‘色香还是挺勾人食欲的吧？” |
| 守先待后 | 清·陈确《答沈朗思书》：“夫以程朱之贤，即不表章《大学》，而循循焉惟孔孟之从，必可守先待后，为一代大儒无疑也。” |
| 优柔餍饫 | 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。” |
| 荒唐无稽 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢？” |
| 一路风清 | 明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清，乃使作陕西巡抚，助讨宁夏。” |
| 恢诡谲怪 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“恢诡谲怪，道通为一。” |
| 耳不旁听 | 清 曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。” |
| 日长一线 | 唐·杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》诗：“何人却忆穷愁日，日日愁随一线长。” |
| 鲇鱼上竹 | 宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？” |
| 一暝不视 | 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“有断脰绝腹，一暝而万世不视，不知所益，以忧社稷者。” |
| 柴天改物 | 《宋书 武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。” |
| 皂白沟分 | 清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》：此是圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。 |
| 轻薄无知 | 宋·张君房《云笈七签》第70卷：“即轻薄无知泛滥之徒，岂可见天地之心乎？” |
| 生龙活现 | 方志敏《可爱的中国·狱中纪实七》：“呈辞上说得生龙活现，不由你不核准。” |
| 何其衰也 | |
| 不避汤火 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。” |
| 金相玉振 | 南朝·梁·萧统《文选》序：“若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。” |
| 坐失时机 | 《星火燎原·闽西三年游击战争》：“但他主张向外发展是对的，而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。” |