中看不中用的成语故事


中看不中用

拼音zhōng kàn bù zhōng yòng

基本解释比喻外表好看,其实不中用。

出处许地山《玉官》:“枪炮军舰都如明器,中看不中用。”


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成语 历史出处
犊牧采薪
目断飞鸿 明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》:“此情未语泪先溶,自今别去,目断飞鸿。”
西台痛哭 柳弃疾《怀人诗》之四:“西台痛哭谢晞发,眢井沉书郑亿翁。”
有本有源 《儿女英雄传》第十八回:“[十三妹]及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。”
阿姑阿翁 唐 赵璘《因话录》卷一:“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖,自诣朝童结罪。上召而慰之曰:‘谚云:不痴不聋,不作阿家阿翁。’”
耳闻则诵 《晋书·苻融载记》:“融聪辩明慧,下笔成章,至于谈玄论道,虽道安无以出之。耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”
街头巷底 刘大白《卖花女》诗:“杏花红了,梨花白了,街头巷底声声叫。”
巧同造化 《列子·汤问》:“人之巧乃可与造化者同功乎!”
头昏脑闷 元·赵明道《斗鹌鹑·题情》套曲:“困腾腾头昏脑闷。”
羽化飞天 《魏书·释老志》:“至于化金销玉,行符敕水,奇方妙术,万等千条,上云羽化飞天,次称消灾灭祸。”
举踵思望 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“盖闻中国至仁,德洋恩普……举踵思望,如怙旱之望雨。”
月晕而风,础润而雨 宋 苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。”
任其自流 西汉 刘安《淮南子 修务训》:“故五谷得遂长。听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”
止戈之武 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》:“退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛……斯亦止戈之武焉。”
褒衣缓带 《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
魂不负体 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“这里知观正待进房,又听得本家门首锣响……惊得魂不负体,掇转身望外就走。”
残编裂简 明 胡应麟《少室山房笔丛 经籍会通三》:“古书历世兵革洊更,间有残编裂简,仅以空名,寓于载籍。辑录之家,存而不论。”
横驱别骛 清·恽敬《与卫海峰先生同年书》:“本朝魏叔子,多结交淡泊奇玮之士,为寿序抑扬抗坠,横驱别骛,力脱前人之所为。”
迁臣逐客 宋·张端义《<贵耳集>自序》:“子录非《资治通鉴》,奚益于迁臣逐客?火之久矣。”
云梦闲情 战国·楚·宋玉《高唐赋》序:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气……王曰:‘何谓朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。”
雅量豁然 《晋书·李寿载记》:“敏而好学,雅量豁然。”
槃根错节 南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》:“不遇槃根错节,何以别利器乎?”
衣食不周 明·冯梦龙《古今小说》卷二十七:“我今衣食不周,无力婚娶,何不俯就他家,一举两得?”
揎拳掳袖 元 杨景贤《马丹阳》:“你个乐探哥哥何须闹,欺良压善没分晓,揎拳捋袖行凶暴,你你你不辨低高。”
魂飞魄飏 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回:“雪白玉体透帘帷,禁不住魂飞魄飏。”