修心养性的成语故事
拼音xiū xīn yǎng xìng
基本解释修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
出处元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”
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更多成语出处和典故
※ 与(修心养性)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大江东去 | 宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” |
| 见可而进 | 汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。” |
| 尘羹涂饭 | 清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。” |
| 自新之路 | 《三国志 魏志 田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。” |
| 成王败寇 | 柳亚子《题<太平天国>战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。” |
| 东穿西撞 | 《隋唐演义》第二六回：“次日进城中访察……亦不晓得那张善士住在何处，东穿西撞，但闻街谈巷语，东一堆西一簇，说某家送了几千两，某家送了几百两。” |
| 宰相肚里能行船 | 陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回：“常言道：‘大人不见小人怪，宰相肚里能行船。’” |
| 人微权轻 | 西汉 司马迁《史记 司马穰苴列传》：“加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。” |
| 一着被蛇咬，三年怕井绳 | 宋 释普济《五灯会元 龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕风了断井索。’” |
| 累累如珠 | 《礼记·乐记》：“累累乎端如贯珠。”刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。” |
| 折桂攀蟾 | 元·关汉卿《陈母教子》第二折：“二哥哥枉展污了你那折桂攀蟾的钓鳌手。” |
| 出内之吝 | |
| 耳濡目及 | 明 吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。” |
| 百爪挠心 | 姜树茂《渔岛怒潮》第14章：“那心里的滋味更不必提了，里面好似生了二十五个小老鼠——百爪挠心。” |
| 披发左衽 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。” |
| 贪如虎狼 | 宋·释道原《景德传灯录·志公和尚大乘赞》：“心行贪如虎狼。” |
| 绝甘分少 | 东汉 班固《汉书 司马迁传》：“以为李陵与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。” |
| 应风披靡 | 汉·司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。” |
| 菲衣恶食 | 《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。” |
| 感今思昔 | 宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词：“叹离多聚少，感今思昔。” |
| 形劫势禁 | 严复《原强》：“夫奴虏之于主人，特形劫势禁，无可如何已耳，非心悦诚服，有爱于其国与主，而共保持之也。” |
| 积素累旧 | 汉 王褒《四子讲德论》：“昔宁戚商歌，以干齐桓；越石负刍，而寤晏婴：非有积素累旧之欢，皆涂觏卒遇而以为亲者也。” |
| 缠绵幽怨 | 茅盾《从牯岭到东京》：“不大愿意我有这种缠绵幽怨的调子。” |
| 钻天打洞 | 清 曾朴《孽海花》第22回：“那边渔阳伯与郭掌柜摩拳擦掌的时候，正这边庄稚燕替章凤孙钻天打洞的当儿。” |
| 侍执巾节 |