来日大难的成语故事


来日大难

拼音lái rì dà nàn

基本解释表示前途困难重重。

出处南宋 郭茂倩《乐府诗集 善哉行》:“来日大难,口燥唇干。”


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※ 与(来日大难)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
哑口无言 明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“一番言语,说得张六嫂哑口无言。”
苟延残喘 宋 陈亮《与范东叔龙图》:“亮自七八月之交,一病垂死,今幸苟存延喘,百念皆已灰灭。”
补过饰非 清 袁枚《随园诗话》第16卷:“文士笔墨,为人补过饰非,往往如是。”
人怕出名猪怕壮 清 曹雪芹《红楼梦》第83回:“俗话儿说的,‘人怕出名猪怕壮’,况且又是个虚名儿。”
杀人灭口 《新唐书·王义方传》:“杀人灭口,此生杀之柄,不自主出。”
急不及待 清·无垢道人《八仙全传》第44回:“但他顽心太重,同时就急不及待把那盒子开了开来。”
祸不反踵 《新唐书·许世绪传》:“今揽五郡之兵,据四战之中,苟无奇计,祸不反踵。”
背曲腰弯 明·冯梦龙《警世通言》第十八卷:“假如甘罗十二岁为丞相,十二岁上就死了,这十二岁之年,就是他发白齿落、背曲腰弯的时候了。”
水深火热 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
民贼独夫 范文澜《中国通史》第二编第一章第一节:“这种险惨刻毒的民贼独夫思想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。”
一家之学 汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”汉·班固《典引》:“司马迁著书成一家之言。”
垂帘听政 宋 王偁《东都事略》:“英宗暴得疾,慈圣后垂帘听政。”
杳无踪迹 明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“李逵叫娘吃水,杳无踪迹,叫了几声不应。”
鼓腹而游 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知其之,含哺而熙,鼓腹而游。”
山肴海错 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第55回:“当下山肴海错,不记其数。”
嚼字咬文 清·张南庄《何曲·序》:“讵能嚼字咬文,又何须之乎者也。”
覆车继轨 三国·魏·李康《运命论》:“前鉴不远,覆车继轨。”
朝梁暮晋 五代冯道为相,历五朝八姓,于丧君亡国略不在意。自号长乐老,着《长乐老自叙》,历陈官爵以为荣,时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰:“亡国降臣固位难,痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑闲事,更舍残骸与契丹。”
齐梁世界 清·吴敬梓《儒林外史》第28回:“本朝若不是永乐振作一番,信着建文软弱,久已弄成个齐梁世界了。”
心荡神怡 清·褚人获《隋唐演义》第30回:“炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。”
话言话语 柳青《创业史》第二部第七章:“并且话言话语间,很不满意郭振山。”
视为儿戏 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第13回:“你不可视为儿戏。”
省方观俗 《周书·窦炽传》:“得一睹诛剪鲸鲵,廓清寰宇,省方观俗,登岳告成,然后归魂泉壤。”
心旌摇曳 《史记 苏秦列传》:“心摇摇如县旌,而无所终薄。”
焚如之祸 晋·陈寿《三国志·明帝纪》:“人神弗右,而非罪师丹忠正之谏,用致丁、傅焚如之祸。”