高台厚榭的成语故事
拼音gāo tái hòu xiè
基本解释榭：建筑在高台上的房屋。指园林中休息和观览四周的高大建筑物。
出处战国·宋·墨翟《墨子·非乐上》：“非以高台厚榭邃野之居以为不安也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(高台厚榭)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 死不开口 | 老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。” |
| 息迹静处 | 《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。” |
| 春露秋霜 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·诏策》：“眚灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈。” |
| 望岫息心 | 《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’” |
| 男女老幼 | 南朝 梁 沈约《齐故安陆昭王碑文》：“男女老幼，大临街衢，接响传声。” |
| 百不当一 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。” |
| 桑土之防 | 明·张居正《答王鉴川计贡利害》：“至于桑土之防，戒备之虑，此自吾之常事，不容一日少懈者。” |
| 梦里蝴蝶 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” |
| 天人之际 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” |
| 心明眼亮 | 南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。” |
| 平铺直序 | 清·钱谦益《读苏长公文》：“吾读子瞻《司马温公行状》之类，平铺直序，以为古今未有此体。” |
| 黄锺瓦缶 | |
| 流行坎止 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与已。” |
| 夫妻无隔宿之仇 | 清·吴敬梓《儒林外史》第29回：“‘夫妻无隔宿之仇’，我怪你怎的？” |
| 盲目崇拜 | 梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。” |
| 乘间抵隙 | 清·黄遵宪《驳革命书》：“于是浮浪之士，失职这徒，乘间抵隙。” |
| 以升量石 | 西汉 刘安《淮南子 缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。” |
| 放荡驰纵 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“近来仗着祖母的溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡驰纵，任性恣情，最不喜务正。” |
| 正颜厉色 | 明 王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。” |
| 舍己为人 | 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。” |
| 迭矩重规 | 《三国志 蜀书 郄正传》：“君臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。” |
| 故作姿态 | 王朔《永失我爱》：“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷，‘不怕说实话，就怕故作姿态。’” |
| 同类相从 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。” |
| 反本还原 | 明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。” |
| 方驾齐驱 | 《北史·周宣帝纪》：“令四后方驾齐驱，或有先后，便加谴责。” |