大德不酬的成语故事
拼音dà dé bù chóu
基本解释酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。
出处明·吴麟征《还里人田券书》：“谚云：大德不酬。”
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更多成语出处和典故
※ 与(大德不酬)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 救世主 | 路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻钻进了驾驶楼，像救世主一样微笑着向他招招手，就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。” |
| 意气相合 | 唐·杜甫《赠王二十四侍御》诗：“由来意气合，直取性情真。” |
| 皇天不负苦心人 | 茅盾《子夜》十六：“再说一句笑话，内人保的寿险后天满期，要是当真今天出了事，就算皇天不负苦心人。” |
| 市井小人 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“那陈东阳是个市井小人，不晓道理的。”清·姚鼐《范蠡论》：“吾观庄生非贤者也，其褊心与市井小人之为虑无以异。” |
| 跻峰造极 | 明 胡应麟《诗薮外编 六朝》：“登龟、蒙、凫、绎峰者，即跻峰造极，龟、蒙、凫、绎已耳。” |
| 风号雨泣 | 清·黄宗羲《柳敬亭传》：“或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生。” |
| 鼻孔撩天 | 宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’” |
| 巴巴结结 | ①《京本通俗小说 错斩崔宁》：“光阴迅速，大娘子在家巴巴结结将近一年。”②《古今小说任 孝子烈性为神》：“任珪天明起来，辞了父亲入城去了。每日巴巴结结，早出晚回。” |
| 指东骂西 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“这一丈青气忿忿的走到后边厨下，指东骂西。” |
| 指事类情 | 《史记·老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免。” |
| 明目达聪 | 《尚书 舜典》： “明四目，达四聪。” |
| 久经世故 | 清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。” |
| 瓜分豆剖 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 晁无咎》：“五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。” |
| 杷罗剔抉 | 《新唐书·韩愈传》：“杷罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？” |
| 以心传心 | 《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。” |
| 大处着眼 | 清 文康《儿女英雄传》第25回：“只感念姑娘救了自己的儿子，延了安家的宗祀，大处着眼，便不忍吹求到此。” |
| 玉圭金臬 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·圣谷篇语》：“国朝《岭南文钞》张南山《圣谷篇》语云：果中有核，肉中有骨，言中有物。三语括尽要旨，修辞家宜奉为玉圭金臬。” |
| 老不晓事 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王传》：“植益内不自安”注：“老不晓事，强著一书，悔其少作。” |
| 哑子寻梦 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“似鳔胶粘住口角，似鱼刺嘎了喉咙，低着头似哑子寻梦。” |
| 金石之策 | 《后汉书 冯衍传》：“故信庸庸之论，破金石之策。” |
| 改政移风 | 《东观汉记·马廖传》：“夫改政移风，必有其本。长安语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方用匹帛。’” |
| 五劳七伤 | 元 刘唐卿《降桑椹》第二折：“糊突虫云：'我会医五劳七伤。'” |
| 弃义倍信 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。” |
| 进退有节 | 唐·王起《昆明池习水战赋》：“观乎作军政，临武事，进退有节，沿回趋利。” |
| 坐吃享福 |