笃信好学的成语故事


笃信好学

拼音dǔ xìn hào xué

基本解释笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

出处《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”


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※ 与(笃信好学)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
金光闪闪 《新编五代史平话·唐史》:“面上金光闪闪,手中雪刃辉辉。”
罗掘一空 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回:“是时宁城已罗掘一空,急切不得巨款,没奈何任他所为。”
无拘无束 明 吴承恩《西游记》第44回:“出家人无拘无束,自由自在,有甚公干?”
容光焕发 清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》:“母亦喜,为女盥濯,竟妆,容光焕发。”
浩气凛然 《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间,其为气也,配义与道;无是,馁也。”
浮光跃金
白日衣绣 汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。”
雪案萤窗 元·白仁甫《东墙记·楔子》:“小生年长二十五岁,雪案萤窗,苦攻经史,博古通今。”
解甲投戈 汉 扬雄《解嘲》:“叔孙通起于桴鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。”
至圣先师 《礼记 中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。《礼记 文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
口诵心惟 明 王守仁《传习录》中卷:“讽诵之际,务令专心一志,口诵心惟。”
齿颊挂人 何启、胡礼垣《新政论义》:“及知名之国皆有可取之物,齿颊挂人,多者二十馀种,再次亦数种,惟中国则无一见称焉。”
席门蓬巷 唐·王勃《夏日诸公见寻访诗序》:“席门蓬巷,伫高士之来游;丛桂幽兰,喜王孙之相对。”
休兵罢战 元 孔文卿《东窗事犯》楔子:“只不过休兵罢战还朝呵,是我暗暗地自思寻。”
日陵月替 唐·吴兢《贞观政要·君道》:“徵曰:‘观自古帝王,在于忧危之间,则任贤受谏。及至安乐,必怀宽怠,言事者惟令兢惧,日陵月替,以至危亡。’”
一鳞一爪 唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》:“三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗一鳞半甲。”
决狱断刑 南朝·宋·范晔《后汉书·郭躬传》:“躬家世掌法,务在宽平,及典理官,决狱断刑,多依矜恕,乃条诸重文可以轻者四十一事奏之,事皆施行,著于令。”
金光盖地 清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》:“金光盖地,因使阎摩殿上尽是阴霾;铜臭熏天,遂教枉死城中全无日月。”何垠注:“金光盖地,出梵书。此借喻钱神之道术也。”
精心励志 宋·张君房《云笈七签》第59回:“此时若能精心励志,尚可救其一二焉。”
尘垢秕糠 庄周《庄子 逍遥游》:“是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧舜者也。”
兼收并采 宋·曾巩《谢章学士书》:“兼收并采,不遗偏材一曲之人者,此所以无弃材也。”
呼天钥地
鼓吻奋爪 明·马中锡《中山狼传》:“言下狼复鼓吻奋爪以向先生。”
众啄同音 《“五四”爱国运动资料 上海罢市救亡史》:“和会方开,公论犹在。青岛归我,众啄同音。”
粘皮著骨 宋·朱熹《朱子全书》第18卷:“其深浅在人,不必恁地粘皮著骨去说。”