节用裕民的成语故事

拼音jié yòng yù mín
基本解释节约用度,使人民过富裕的生活。
出处荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”
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更多成语出处和典故
※ 与(节用裕民)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 桃花运 | 钱钟书《围城》:“现在正交着桃花运,难保不出乱子,让他回家给方乡绅严加管不也好。” |
| 牛头马面 | 《楞严经》:“牛头狱卒,马头罗刹,手执枪矟,驱入城门。” |
| 惊才风逸 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 辨骚》:“不有屈原,岂见《离骚》!惊才风逸,壮志烟高。” |
| 井渫莫食 | 汉·王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。” |
| 牛眠吉地 | 《晋书·周光传》:“遇一老父,谓曰:‘前冈见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’” |
| 彬彬济济 | 郑观应《盛世危言 技艺》:“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济,于工艺之道无不各造精微,此皆广设书院教育得宜之有效也。” |
| 才气过人 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。” |
| 言者无意,听者有心 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“言者无意,听者有心,这句话正触着阿珠的‘隐痛’,要想保持平静也不可能了。” |
| 豪言空话 | |
| 自私自利 | 宋 程颐《二程语录》:“然要卒归乎自私自利之规模。” |
| 大难不死,必有后福 | 宗璞《南渡记》第六章:“岂不闻大难不死,必有后福?李姐姐身体会好起来。” |
| 睡眼朦胧 | 元·李好古《张生煮海》第一折:“又不是采莲女拨棹声,又不是捕鱼叟鸣榔动,惊的那夜眠人睡眼朦胧。” |
| 不分高下 | |
| 独木不成林 | 南朝 宋 范晔《后汉书 崔骃传》:“盖高树靡阴,独木不林,随时之宜,道贵从凡。” |
| 奉为楷模 | 鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。” |
| 鹤膝蜂腰 | 宋·魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。” |
| 捏脚捏手 | 明 施耐庵《水浒传》第二十一回:“唐牛儿捏脚捏手,上到楼上。”明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三:“分付已毕,太尉便同一人过去,捏脚捏手,轻轻走到韩夫人窗前。” |
| 监门之养 | 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“虽监门之服养,不亏于此矣。” |
| 圭角不露 | 《礼记 儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注:“去己之大圭角,下与众小人合也。”孔颖达疏:“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲异众过甚,去其大圭角,言犹有小圭角也。” |
| 疥癣之疾 | 元·关汉卿《山神庙裴度还带》第二折:“我虽在人闾闾之下,眉睫之间,又不比斗筲之器,疥癣之疾。” |
| 长才广度 | 三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。” |
| 以莛扣钟 | 南朝·梁·锺嵘《诗品》卷下:“白马与陈思答赠,伟长与公幹往复,虽日以莛扣钟,亦能闲雅矣。” |
| 知冷知热 | 孙力《都市风流》第八章:“生活上,张义民是最知冷知热懂事儿的孩子。” |
| 呼应不灵 | 清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“起初不过有点呼应不灵;到得后来,渐渐的这个官竟像他二人做的一样。” |
| 知文达礼 | 清·张南庄《何典》第十回:“你既这等知文达礼,晓得敬重我……便饶你性命。” |