蚁聚蜂屯的成语故事
拼音yǐ jù fēng tún
基本解释屯：聚集。像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
出处清 吴伟业《雁门尚书行》：“蚁聚蜂屯已入城，持矛瞋目呼狂贼。”
暂未找到成语蚁聚蜂屯 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(蚁聚蜂屯)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 翘尾巴 | 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“一万年也不要骄傲，永远不要翘尾巴。” |
| 夷为平地 | 孙犁《我的绿色书》：“为了方便，把假山、小河，夷为平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停车场。” |
| 唇枪舌剑 | 元 高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。” |
| 任怨任劳 | 汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。” |
| 颠倒黑白 | 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。” |
| 红光满面 | 清·韩邦庆《海上花列传》第37回：“嘴边衔著牙嘴香烟，鼻端架著墨晶眼镜，红光满面，气象不同，直上楼头，东张西望。” |
| 气壮河山 | 唐·张说《<洛州张司马集>序》：“族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。” |
| 无所容心 | 鲁迅《呐喊·兔和猫》：“然而我向来无所容心于其间。” |
| 千日打柴一日烧 | |
| 操赢致奇 | 清王韬《平贼议》：“商人既能操赢致奇，转输乎远方，以供中国，则市无不足矣。” |
| 揣奸把猾 | 元·无名氏《十样锦》第二折：“因某生前揣奸把猾，死后永做饿鬼。” |
| 暮去朝来 | 唐·白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。” |
| 聊表寸心 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“早间曾以小匣托渔人奉致，聊表寸心，从此不复相见矣。” |
| 鹅湖之会 | 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 |
| 粗中有细 | 明 吴承恩《西游记》第55回：“沙僧听说，大喜道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’” |
| 出乎意外 | 清 文康《儿女英雄传》第25回：“不想姑娘闹了个皮子，蔫蔫儿的受了，自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。” |
| 冒险主义 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。” |
| 七穿八穴 | 宋·释普济《五灯会元》第45卷：“有时十字街头七穿八穴。” |
| 畜我不卒 | 《诗经·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。” |
| 没精塌彩 | |
| 尚虚中馈 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| 托物引类 | 宋 苏轼《答黄鲁直书》：“《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。” |
| 强为欢笑 | 郭沫若《洪波曲》第12章：“但我并不讳言，我是强为欢笑地和各位朋友告了别。” |
| 疏宕不拘 | 《北史·薛憕传》：“憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍，疏宕不拘，时人未之奇也。” |
| 鼓角相闻 | 毛泽东《西江月·井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。” |