进种善群的成语故事


进种善群

拼音jìn zhǒng shàn qún

基本解释谓提高民族素质。

出处清·张鹤龄《法人篇》:“且变法之后,而人亦有与之俱变者,此进种善群之公例,而其效有操券决也。”


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成语 历史出处
由浅入深 清 无名氏《杜诗言志》卷四:“夫诗之章法起句,必切本题,且由纲及目,由浅入深。”
女大十八变 宋 释道原《景德传灯录 幽州谭空和尚》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”
装神弄鬼 宋 无名氏《错立身》戏文第12出:“我舞得,弹得,唱得。折莫大擂鼓吹笛,折莫大装神弄鬼。”
布衣黔首 西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”
深不可测 西汉 刘安《淮南子 主术训》:“天道玄默,无容无则,大不可极,深不可测。”
鉴空衡平 清·杨潮观《开金榜朱衣点头》:“今司文柄,鉴空衡平,不受一毫请托。”
蹑足潜踪 元 李好古《张生煮海》第一折:“我蹑足潜踪,他换羽移宫。”
承先启后 清 王昶《湖海诗传 尹继善》:“文端公历任封疆,晚归台阁,岁历五十馀载,承先启后,三代平章。”
南航北骑 语出《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”
离世异俗 《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”
日计不足,岁计有余 《淮南子·真训》:“其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有余。”
不讳之朝 汉 扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!”
淹会贯通 明·高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以淹会贯通,明其同异而辨其得失矣。”
兵不雪刃 《荀子 议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。”
顺风吹火 汉 焦赣《易林 井之临》:“顺风吹火,幸附骥尾,易为功力,因权受福。”
韬光敛彩 明·宋濂《史处士墓碑文》:“自是益韬光敛彩,系情山水间。”
风宿水餐 明·邵璨《香囊记·题诗》:“烟波万里谁为伴,忘机数点白鸥闲,东西没牵绊,风宿水餐。”
顺水放船 宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》:“万用自然,不劳心力。到这里唤作顺水放船,且道逆风兴楫,谁是好手?”
凭险作守 《南史·梁武帝纪·封梁公策》:“凭险作守,兵食兼资,风激电骇,莫不震叠。”
顾三不顾四 清·曹雪芹《红楼梦》第68回:“以后可还再顾三不顾四的不了?以后可还单听叔叔的话,不听婶娘的话不了?”
迁延过时 明·徐光启《农政全书·营治》:“迁延过时,秋苗亦误锄治。”
违世绝俗 宋·陈师道《上苏公书》:“谢公江海之士,违世绝俗乃其常耳。”
曙后孤星 清·文康《儿女英雄传》第39回:“十三妹者,盖曙后孤星。”
朝夕共处
千金之体 老舍《老张的哲学》第24回:“女儿千金之体万一有些差错,咱们祖宗的名声可要紧呀!”