进种善群的成语故事


进种善群

拼音jìn zhǒng shàn qún

基本解释谓提高民族素质。

出处清·张鹤龄《法人篇》:“且变法之后,而人亦有与之俱变者,此进种善群之公例,而其效有操券决也。”


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※ 与(进种善群)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
空谷幽兰 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第五回:“空谷幽兰,真想不到这种地方,会有这样高人。”
书不尽言 《周易 系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”
宁戚叩牛
非钱不行 唐·张鷟《朝野佥载》:“愔问故,答曰:‘当今之选,非钱不行。’”
寸阴尺璧 《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时间得而易失也。”
树欲静而风不宁 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“王爵笑道:‘只怕树欲静而风不宁,便动动也不妨。’尼姑道:‘相公休得取笑!’”
骨腾肉飞 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“走追奔兽,手接飞鸟,骨腾肉飞,拊膝数百里。”
说说笑笑 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“我们在海船里头不耐烦寂寞,若得兄去,在船中说说笑笑,有甚难过的日子?”
民以食为本 明·无名氏《拔宅飞升》第一折:“常言道大富由天,小富由勤,民以食为本。”
文修武偃 唐·王起《鼋鼍为梁赋》:“我皇仁治道丰,文修武偃,要荒毕服。”
畔道离经 清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”
阿谀顺旨 南朝 宋 范晔《后汉书 严光传》:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领艳。”
进退跋疐 《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”
恂恂善诱 汉·赵壹《报皇甫规书》:“岂悟君子,自生怠倦,失恂恂善诱之德,同亡国骄惰之志,盖见机而作,不俟终日。”
连枝分叶 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“朕之于卿,兄弟非远,连枝分叶,兴灭相依。”
一家之说 《旧唐书·陆贽传》:“听一家之说则例理可征;考历代所行,则成败异效。”
平心易气 宋·朱熹《朱子语类》第33卷:“横渠论看诗,教人平心易气求之,到他说诗,又却不然。”
小心在意 明·施耐庵《水浒传》第20回:“晁盖道:‘好兄弟,小心在意,速去早来。’”
监临自盗 曾慥《类说》卷二引《名臣传 杜衍》:“衍在中书,权幸欲去之,以舜钦监进奏院市故纸监临自盗除名,以撼动衍,衍亦以此求退。”
最可觞客
横征苛敛 黎元洪《布告山东人民文》:“犹恐不足制吾族死命也,于是横征苛敛,供其饕餮。”
穷鸟触笼 《旧唐书·僖宗纪》:“既知四隅断绝,百计奔冲,如穷鸟触笼,似飞蛾赴焰。”
垂头塌翅 《新唐书·萧遘传》:“君臣报国极矣,战力殚矣,尚能垂头塌翅求生于黄门哉!”
视之不见,听之不闻 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
有负众望