洽闻博见的成语故事


洽闻博见

拼音qià wén bó jiàn

基本解释洽:广博。见闻和知识非常广博。

出处北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》:“子才洽闻博见,无所不通,军国制度,罔不访及。”


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成语 历史出处
以柔克刚 三国 蜀 诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。”
发皇张大 《新华文摘》1981年第11期:“我取为书名,无非暗示蒋政权压迫左翼文艺,虽甚残酷,然而左翼文艺必将发皇张大,有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。”
传三过四 石灵《捕蝗者》:“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语,你在大爹面前,也该遮盖遮盖,怎么传三过四,又惹他老人家生气!”
百念皆灰 清 魏子安《花月痕》第38回:“我如今百念皆灰,只求归见老母。”
挺而走险 先秦 左丘明《左传 文公十七年》:“铤而走险,急何能择。”
扫地无遗 《晋书·惠帝纪》:“魏晋已来之积扫地无遗矣。”
马角乌白 《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
礼崩乐坏 清 章炳麟《与简竹居书》:“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”
苍狗白衣 宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。”
贪得无厌 《四游记 三至岳阳飞度》:“洞宾叹曰:‘人心贪得无厌,一至于此!’”
平原易野 宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》:“浚于是欲谋大举,乃召端问之,端曰:‘平原易野,贼便于冲突。’”
山复整妆
矮人看场 元 程端礼《程氏家塾读书分年日程》二:“不可先看人议论,如矮人看场,无益。”
个人崇拜 邓小平《党和国家领导制度的改革》:“党和国家的民主生活逐渐不正常,一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象,不断滋长。”
跑马卖解 曾朴《孽海花》第六回:“是一班粤西来的跑马卖解的,里头有两个云南的苗女,走绳的技术非常高妙,能在绳上腾踏纵跳,演出各种把戏。”
流风遗韵 郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”
言而无文,行之不远 北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”
挈榼提壶 晋·刘伶《酒德颂》:“止则操卮执觚,动而挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余。”
浪静风恬 元·王实甫《苏小卿月夜贩茶船》:“这些时浪静风恬。”
踞虎盘龙 元 汤式《哨遍 新建构栏教坊求赞》:“三尺台包藏着屯莺聚燕闲人窟,十字街控带着踞虎盘龙旧帝基。”
狼多肉少 吴茂盛《驻京办》第六章:“您想,这不是狼多肉少吗?”
心孤意怯 唐·韩愈《论淮西事宜状》:“士卒本将,一朝相失,心孤意怯,难以有功。”
喷珠吐玉
燕语莺呼 明·无名氏《浣花溪》第三折:“狂蜂浪蝶檐外舞,绿杨堤燕语莺呼。”
磨乾轧坤 明·刘基《龙虎台赋》:“于赫龙虎之台,磨乾轧坤。”