衣冠礼乐的成语故事
拼音yī guān lǐ yuè
基本解释指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
出处南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”
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更多成语出处和典故
※ 与(衣冠礼乐)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 实话实说 | 张恨水《夜深沉》第30回：“我实话实说，您两只眼睛不方便，就得早早有个儿媳妇来伺候着。” |
| 千姿百态 | 蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。” |
| 智者千虑，或有一失 | 《旧唐书 宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。” |
| 桂林一枝，昆山片玉 | 《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’” |
| 暴戾恣睢 | 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣雎，聚党数千人横行天下。” |
| 风雨时若 | 《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。” |
| 心焦如焚 | 叶圣陶《线下·游泳》：“田先生本已心焦如焚，听见了这些话，也不问是谁，严正地呵斥道：‘人家危险的时候，你们还说这样的冷话！’” |
| 喜跃抃舞 | 《列子·汤问》：“娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。” |
| 迷惑视听 | 萧作霖《复兴社述略》：“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。” |
| 见猎心喜 | 《二程全书》第七卷：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。” |
| 知而故犯 | 宋·释普济《五灯会元》第19卷：“问：‘一切含灵具佛性，既有佛性，为什么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’” |
| 邑犬群吠 | 战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“邑犬群吠兮，吠所怪也。” |
| 后浪催前浪 | 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。” |
| 北风之恋 | 南朝 梁 萧统《古诗十九首 行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。” |
| 前人种树，后人乘凉 | 陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！” |
| 骥伏盐车 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。” |
| 实逼处此 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。” |
| 锻炼周内 | 东汉《班固·路温舒传》：“上奏畏却，则锻炼而周内之。” |
| 吼天喊地 | 路遥《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。” |
| 超今绝古 | 明·李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。” |
| 设计铺谋 | 清·李汝珍《镜花缘》第12回：“哄骗愚民，勾引兴讼，捕风捉影，设计铺谋。” |
| 龙楼凤阙 | 宋·欧阳修《鹎鵊词》诗：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。” |
| 打家截道 | 元·关汉卿《四春园》第二折：“一生杀人放火，打家截道，偷东摸西。” |
| 使料所及 | 《中国的西北角 成兰纪行一》：“人事的变化，往往非使料所及。”。 |
| 东挪西辏 | 明·沈受先《三元记·归妹》：“我命运乖，粮运折，家私都准折，东挪西辏犹还缺，一女多娇，将他来抛撇。” |