从风而服的成语故事


从风而服

拼音cóng fēng ér fú

基本解释从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。

出处《战国策 秦策一》:“山东之国,从风而服。


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※ 与(从风而服)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
处之泰然 先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。”
大显身手 赵树理《三里湾》七:“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。”
十步芳草 汉 刘向《说苑 谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”
三浴三衅 《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
滚瓜溜圆 王朔《痴人》:“意思是没什么可奇怪的,每个新婚少妇都会有她这么个变得滚瓜溜圆的过程。”
兵戈抢攘 《金史·粘葛奴甲传》:“时兵戈抢攘,道路不通,奴甲受命,毅然策孤骑。”
青云得意 宋·辛弃疾《沁园春·老子平生》:“况白头能几,定应独往;青云得意,见说长存。”
学优才赡 《元史·李冶传》:“素闻仁卿学优才赡,潜德不耀,久欲一见,其勿他辞。”
推己及人 宋 朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。”
水天一色 唐 王勃《滕王阁诗序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
目断飞鸿 明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》:“此情未语泪先溶,自今别去,目断飞鸿。”
深文奥义 清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗:“深文奥义烦音释,棘句钩章费削除。”
文过饰非 唐 刘知幾《史通 惑经》:“期则圣人设教,其理含宏,或援誓以表心,或称非以委屈。岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若是而已哉!”
骑马顶包 《嘻谈续录》:“恐马负太沉,顶在头上,可省马力。”
狡焉思逞 康有为《上清帝第二书》:“诸夷以中国之易欺也,法人将问滇桂,英人将问藏粤,俄人将问新疆,德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思逞。”
出入神鬼 宋·苏洵《权书下·孙武》:“今其书论奇权密机,出入神鬼,自古以兵著书者罕所及。”
文房四士 宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗:“水复山重客到稀,文房四士独相依。”
千条万端 《后汉书·吴汉传》:“帝闻大惊,让汉曰:‘比敕公千条万端,何意临事勃乱!’”
拭目倾耳 东汉·班固《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”
出其不虞 《周书·段永传》:“若星驰电发,出其不虞,精骑五百,自足平殄。”
深沟坚垒 清·曾国藩《曾国藩家书·咸丰8年7月21日》:“读书则深沟坚垒,得地能守者也。”
钻燧取火 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“有圣人作,钻燧取火,以化腥躁,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
纲常名教 清·名教中人《好逑传》第17回:“因思臣一身,一女之事小,而纲常名教之事大,故正色拒之。”
吱哩哇啦 卢跃刚《大国寡民》:“门关住,吵架呢;吱哩哇啦打娃呢。”
自弃自暴 《朱子语类》卷一百四:“凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。”