琴瑟相调的成语故事
拼音qín sè xiāng tiáo
基本解释琴瑟：古代两种乐器。比喻夫妻恩爱，感情融洽。
出处《诗经·小雅·棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
暂未找到成语琴瑟相调 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(琴瑟相调)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大书特书 | 唐 韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。” |
| 破天荒 | 宋 孙光宪《北梦琐言》第四卷：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。” |
| 两头三绪 | 元·白朴《墙头马上》第四折：“都则道百媚千娇，送的人四分五落，两头三绪。” |
| 遗休余烈 | 宋 欧阳修《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休余烈。” |
| 鄙夷不屑 | 叶圣陶《倪焕之》九：“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。” |
| 锱铢必较 | 《荀子 富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。” |
| 机不可失，时不再来 | 《旧五代史 晋书 安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。” |
| 宿学旧儒 | 宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。” |
| 各安生业 | 《北史 隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。” |
| 鲁斤燕削 | 清·李斗《扬州画舫录·虹桥录》：“其《京舵子》、《起字调》、《马头调》、《南京调》之类，传自四方，间亦效之；而鲁斤燕削，迁地不能为良矣。” |
| 鹰化为鸠，犹憎其眼 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 独擅胜场 | 曾朴《孽海花》第25回：“金石书画，固是他平生嗜好，也是他的独擅胜场。” |
| 目击道存 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。” |
| 染风习俗 | 《云笈七签》卷五六：“五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。” |
| 只轮莫返 | 《梁书·侯景传》：“赵超伯拔自无能，任居方伯。韩山之役，女妓自随，裁闻敌鼓，与妾俱逝，不待贞阳，故只轮莫返。” |
| 忠臣孝子 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“使生死终始若一，一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。” |
| 源清流净 | 明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。” |
| 民膏民脂 | 宋 张唐英《蜀壽杌》下卷：“尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。” |
| 名落孙山 | 宋 范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’” |
| 高明远见 | 清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。” |
| 汲深绠短 | 语出《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” |
| 弃短就长 | 东汉·孔融《肉刑议》：“胡明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政也。” |
| 玉叶金枝 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“若是俺到官时，和您去对情词，使不着国戚皇亲、玉叶金枝。” |
| 疲心竭虑 | 宋·欧阳修《论更改贡举事件札子》：“选五百人，而日限又迫，使考试之官殆废寝食，疲心竭虑，因劳致昏。” |
| 革旧立新 | 曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信，是一个励精图治，革旧立新的单于。” |