自今以往的成语故事


自今以往

拼音zì jīn yǐ wǎng

基本解释从今以后。

出处梁启超《饮冰室诗话》:“寄语某君,自今以往,更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿,其报国民之思者,不已多乎?”


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※ 与(自今以往)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
绳锯木断 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷:“一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿。”
峨峨洋洋 语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
目空一切 清 李汝珍《镜花缘》第52回:“但他恃着自己学问,目空一切,每每把人不放在眼内。”
存心不良 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回:“他不服查账,非但是有弊病,一定是存心不良的了。
衣食住行 孙中山《民生主义》第三讲:“大家都能各尽各的义务,大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
天长地久 先秦 李耳《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
紫玉成烟
大海一针 明·天然痴叟《石点头·王本立天涯求父》:“这王珣踪迹无方,分明大海一针,何从捞摸。”
天壤悬隔 《南齐书·陆厥传》:“一人之思,迟带天悬;一家之文,工拙壤隔。”
惊天地泣鬼神 清·汪琬《烈妇周氏墓表》:“然则匹妇虽微,及其精诚所激,往往动天地,泣鬼神,何可忽也?”
攻苦食俭 明·王世贞《觚不觚录》:“余举进士,不能攻苦食俭。”
发愤忘食 先秦 孔子《论语 述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
经一事,长一智 《新编五代史平话 汉史》:“人有常言:‘遭一蹶者得一便,经一事者长一智。’”
大行大市 清·西周生《醒世姻缘传》第50回:“这是大行大市,你一定不易哄我。”
祸从口出,患从口入 《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。”
鬼哭粟飞 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》:“苍颉造之,鬼哭粟飞;黄帝用之,官治民察。”
不入时宜 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》:“朝云乃曰:‘学士一肚皮不入时宜。’”
表里相合 西周·吕尚《阴符》:“左右有水,前有大阜,后有高山,战于雨水之间,乘敌过邑,是谓表里相合。”
东抹西涂 清·龚自珍《金缕曲·沈虹桥广文小像题词》词:“只东抹西涂还肯。两载云萍交谊在,更十行斜墨匆匆印。”
朝观夕览 唐·张彦远《名画记》:“高平公进书画表曰:‘前代帝王多求遗逸,朝观夕览,收鉴于斯。”
麇骇雉伏 《新唐书·秦宗权》:“自关中薄青齐,南缭荆郢,北亘卫滑,皆麇骇雉伏,至千里无舍烟。”
朋党之争 西汉·刘向《战国策·赵策》:“屏流言之迹,塞朋党之门。”
以私害公 《韩诗外传》卷一:“楚白公之难,有庄之善者,辞其母,将死君……比至朝,三废车中。其仆曰:‘子惧,何不反也?’曰:‘惧,吾私也;死君,吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”
根株结盘 《宋史·奸臣传二·蔡京》:“患失之心无所不至,根株结盘,牢不可脱。”
不堪收拾 孙荪《云赋》:“这时的乌云已经弹尽粮绝,几小时以前乌合起来的兵马,现在是丧魂失魄,溃不成军,大有不堪收拾之状了。”