守缺抱残的成语故事


守缺抱残

拼音shǒu quē bào cán

基本解释亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。

出处陈独秀《吾人最后之觉悟》:“其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。”


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※ 与(守缺抱残)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
作乱犯上 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回:“智者称为伐罪吊民,愚者即指为作乱犯上。”
只准州官放火,不准百姓点灯 冯玉祥《我的生活》第12章:“可是只准州官放火,不准百姓点灯,却是中国政治的一个通病。”
方骖并路 《宋书·王景文传论》:“与袁粲群公方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。”
掀天揭地 宋 辛斆《<寇忠愍诗集>后序》:“莱公两朝大臣,勋业之盛,掀天揭地。”
不到乌江不肯休 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“世上死生皆为利,不到乌江不肯休。”
机杼一家 北齐 魏收《魏书 祖莹传》:“文章须出自机杼,成一家风骨,何能共人生活也。”
衣锦荣归 元 石德玉《秋胡戏妻》第三折:“如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”
老虎头上扑苍蝇 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“老虎头上扑苍蝇,怎的?落得做好好先生。”
两肩荷口
置之死地而后已 《上饶集中营·集中营生活散记》:“天哪!人快要死了,还时时提防他会开小差,难道真要‘置之死地而后已’吗?”
湿肉伴干柴
大败亏轮
萋斐贝锦 《诗经·小雅·巷伯》:“萋兮斐兮,成此贝锦。”
出何经典 《后汉书·孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”
死心踏地 老舍《骆驼祥子》:“要不这么冤你一下,你怎么会死心踏地的点头呢?”
八索九丘 汉·孔安国《尚书序》:“八卦之说,谓之八索;索,求其义也。九州之志,谓之九丘;丘,聚也。”
怅然若失 清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》:“主人视其里居、姓氏,似有所动,问所从来。忠泣诉父名,主人怅然若失。”
半懂不懂 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”
还年驻色 南朝·梁·刘孝标《山栖志》:“金盐重于素壁,玉豉贵于明珠,可以养性销痾,还年驻色。”
饿虎扑羊 明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》:“一个初侵女色,由(犹)如饿虎吞羊。”
鸣凤朝阳 《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”《幼学琼林·卷一·文臣类》:“李善感直言不讳,竞称鸣凤朝阳。”
竿头一步 梁启超《南海康先生传》:“勇猛精进,竿头一步。”
方以类聚 《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
旧雨新知 李国文《冬天里的春天》第二章:“追求她的,关心她的,旧雨新知使老房子,他们家原来居住的那套四合院,电铃整天响个不停。”
翻然改悔 宋·黄榦《答梁宁翁书》:“一旦翻然改悔,而欲为善,顾亦何所不可。”